秋风:尊重孔子,现代化才有意义的相关文章

秋风:尊重孔子,现代化才有意义

最近写了篇《你可能不认识的孔子》(南方人物周刊,2011年第4期),呈现了一幅与今日之常识大为不同的孔子形象:孔子确为中国文明之圣人。不出所料,这一结论引起的回应主要是嘲笑和抨击。老友鄢烈山也撰文《对孔子要行中庸之道》,提醒我“矫枉则不必过正”。 不论在孔子还是在亚里士多德那里,中庸、中道都是最高的实践智慧。但最近   更多...

秋风:自由的孔子

主讲嘉宾:秋风(独立学者)主办:腾讯公益慈善基金会 中国政法大学法学院 承办:腾讯评论时间:2011年2月25日(周五)晚上19点-21点地点:中国政法大学(北三环蓟门桥校区)图书馆学术报告厅主持人:杨子云 许诚 主持人(许诚):各位同学、各位网友大家晚上好,感谢大家牺牲宝贵的晚上时间参加政法大学和腾讯网共同举办的燕   更多...

秋风:去圣便无真孔子

继《丧家狗——我读〈论语〉》之后,李零教授又出了两本小书《去圣乃得真孔子》。坦率地说,如果不是编辑约我写书评,我大约不会去读这本书。读过之后,也确实觉得,纯属浪费时间——尽管只用了一个小时就翻完了。作者再向读者申明,不应指望学《论语》而致用,《论语》不过是“人文学术”,但是,从这本号称是“精读”论语的书中,笔者实在没有   更多...

秋风:孔子回来了

孔子回来了。最近几天,人们突然发现,在历史博物馆北侧门前,面向长安街,矗立着一尊9.5米高的孔子雕像。毫无疑问,这是具有重大文化与政治象征意义的事件。最近若干年,随着国学、传统的逐渐回归,至少在部分国人眼中,孔子已经不再是一个负面人物,各地校园、传统文化场所甚至公共场所,纷纷建立了孔子雕像,以示景仰。不过,现在这个地点   更多...

信力建:讨论“是否自由民主才能救中国”才有意义

2007年有一篇影响力巨大的文章《民主社会主义才能救中国》。这篇文章发表后,左派斥之为对科学社会主义理论的反动,右派自由主义者虽然赞同其普世的价值理念,但很多人对文章视角则不以为然。文章中最引致分歧的一点是,北欧福利国家倒底算是资本主义还是社会主义。这一争论让这篇文章应有的意义大为失色。因为传统的社会主义或资本主义的划   更多...

袁伟时:不能这样糟蹋中国传统文化——再评秋风的孔子观

秦始皇肇始的中央集权宗法专制的政治制度,一直是前现代中国的基本制度。宰相与其他大臣的权力,皇帝可以随意收回,他们的生死荣辱,都取决于皇上的喜怒。天和上帝都是虚的,受不受实实在在的法律的约束,是法治社会和专制社会的分水岭。   更多...

秋风:通体透着自由精神的孔子

电影《孔子》隆重上演了。我虽然热爱孔子,但不准备去看这个电影。一个拍出《雍正王朝》、《汉武大帝》之类的影视剧,为专制帝王树碑立传的电影人,绝不可能理解孔子的真精神。孔子的真精神就是自由,因为孔子本人就生活在一个自由的世界。 在西周、春秋的封建制下,人际关系、政治社会关系是非常特别的:人与人之间确实是不平等的,但每个   更多...

易中天:这样的“孔子”不离奇吗——与秋风先生商榷

一 君臣,是“契约关系”吗 最近,读了秋风先生的一些文章,比如《你可能不认识的孔子》(2011年1月24日《南方人物周刊》)。总的感觉,是秋风先生对先秦政治史和思想史,有着自己独到的见解。这些见解很睿智,也很深刻,确实振聋发聩,引人深思。遗憾的是,有些话说过头了,有些话说太满了,还有一些则纯属想象,近乎神话。结果,在秋   更多...

盛洪:让生命变得有意义

近些年来经济学家们很有谈论道德的热情,但他们关于道德的议论却遭到了不少人的攻击。一个经常受到的指责是,经济学家们总是试图用功利主义解释道德,而道德本身恰恰是不考虑功利的。道德是一种自律的规范。对一个人来说,只有当遵循规范对自己有某种损害时才需要自律,也只有当不存在任何外在约束时才谈得上自律。于是,“自觉地做有损自己的事   更多...

卡通化生存的无意义和有意识

这是一个需要卡通的时代,人们在读图的感受中得到了一个关于这个时代的开通的画图的图解方式,用于轻松释放自己的生活压力。同时还有对于这个时代的见解用调侃的方式漫不经心地表达出来。 一个有意思的例子说,在一家白领的写字楼里一位年轻的当家的女人,对她的员工没有什么特殊的要求,她只是希望她们这些年轻和漂亮的女孩,在闲暇之余和他   更多...

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