李大钊:危险思想与言论自由的相关文章

李大钊:危险思想与言论自由

思想本身,没有丝毫危险的性质。只有愚暗与虚伪,是顶危险的东西。只有禁止思想,是顶危险的行为。近来——自古已然——有许多人听见几个未曾听过、未能了解的名辞,便大惊小怪起来,说是危险思想。问他们这些思想有什么危险,为什么危险,他们认为危险思想的到底是些什么东西,他们都不能说出。象这样的人,我们和他共同生活,真是危险万分。我   更多...

顾则徐:李大钊思想自由的思想

李大钊是中国二十世纪早期最重要的思想家和政治家之一。由于李大钊又是“中国共产主义运动的先驱,伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一”1,对李大钊思想的研究就限制在了某种规范当中,他的很多对二十一世纪中国仍然有着切实意义的重要思想就不能得到良好发掘,其中就包括了李大钊思想自由的思想。一从主义   更多...

郑贤君:李大钊宪政思想初探

作为中国共产党创始人之一的李大钊一生学缘极广,对众多社会科学学科都有研究和涉猎,且见解独到,特别是其法治理论中的公法思想,不仅对宪法学理论的诸多问题都有涉及,在某些方面所达及的深度与覆盖的广度甚至超过了今天的宪法学。但是,长期以来,理论界一直将研究视野投放在作为马克思主义传播者和中国共产党创始人的李大钊一面,而作为法学   更多...

李大钊:再论问题与主义

适之先生: 出京的时候,读了先生在本报31号发表的那篇论文,题目是“多研究些问题少谈些主义!”就发生了一些感想。其中有的或可与先生的主张互相发明,有的是我们对社会的告白。现在把他一一写出,请先生指正! 一、“主义”与“问题”我觉得“问题”与“主义”,有不能十分分离的关系。因为一个社会问题的解决,必须靠着社会上多数人共同   更多...

董国强:论「问题与主义」之争前后的李大钊思想

李良玉教授曾在《南京大学学报》1993年第1期发表过一篇题为〈关于「五四」时期「问题与主义之争」的历史考辨〉的长篇论文,对长期以来流行于国内学界的对相关问题的解释体系和「几乎铁证如山」的结论1提出质疑。李文紧密联系新文化运动这一特殊的历史场景,通过对胡适〈多研究些问题,少谈些「主义」〉以及后续的〈三论〉、〈四论〉等文章   更多...

刘柠:日本友人眼中的李大钊

来源:《东方早报》据日本学者石川祯浩的研究,大约在1920年前后,李大钊接受了马克思主义的基本观点,成了一名马克思主义者。理由是:“李大钊在1919年下半年写的《我的马克思主义观》和翌年1月写的《由经济上解释中国近代思想变动的原因》里面,对马克思主义的唯物史观以及‘经济决定论’尚存有疑问,而在1920年,他就消除了对唯   更多...

丁弘:李大钊心目中的马克思主义

一李大钊首先把马克思主义介绍到中国来。他那篇著名的文章《我的马克思主义观》上下两部分,分别发表在1919年《新青年》杂志的五月号、六月号上,这在思想发展史上有着“里程碑”的地位。不仅如此,他主编的这期杂志(《新青年》是陈独秀负责,但李大钊等参与轮值分工操作)是宣传马克思主义的专号。打开这近一个世纪之前《新青年》杂志的合   更多...

侯且岸:李大钊的政党观及其实践

在早期中国共产党人中,李大钊的政党观最为独特。这种独特主要表现在他对中国近代政党政治进行了深刻的理性反思,并且结合着现实政治斗争实际,主要从政治理性上、国家利益上考虑政党建设问题。他的政党观与孙中山的政党观有其吻合之处,因而也对第一次国共合作产生了重要的思想影响。 概括起来,李大钊的政党观主要表现在以下几个方面: 首先   更多...

汪丁丁:自由的思想与自由的言论

我第一次听到李慎之的名字,是在文化革命初期。当时我的舅舅(刘龚)家装军博”对面“黄亭子”新华社大院内,他在家中“赋闲”,我常去找他聊天。从他那里,我知道了关于慎之先生的一些故事。多年以后,我在美国东西方中心学习,为一件不甚愉快的私人事件给当时任美国所所长的慎之先生写了一封信。在给我的回信里,慎之先生教育我,不要被这   更多...

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