陈嘉映:快乐是主观感觉吗?的相关文章

陈嘉映:快乐是主观感觉吗?

我常听到人把快乐说成主观感觉。因此,你要快乐就会快乐。普通人在考虑快乐是怎么一回事时,很容易走向这个想法。哲学家也有不少持这种看法。在西方哲学传统中,柏拉图的《斐莱布篇》是第一篇系统讨论快乐概念的“论文”,其中的一个主要对话者,普罗塔克,就大致主张快乐是当前的直接的感觉。持这种主张的,既有快乐主义者,又有道德主义者。奥   更多...

陈嘉映:快乐与利益——快乐四论之一

把快乐和善好等同起来,认为人生的目的就是追求快乐,被称作“快乐主义”。快乐主义者并不否认,在现实生活中,我们不能一味快乐,而是不得不经常去做很不快乐的事情。对这样的实际情况,功效主义者解释说,那是我们因了长远的快乐,放弃了眼前的快乐。弗洛伊德则用“现实原则”来加以解释。性本能和自我本能原本都是求快乐的,但自我本能比较乖   更多...

陈嘉映:带来快乐和找乐——快乐四论之二

混淆快乐和利益,只是一种派生的迷误。快乐主义的根本迷误,是把快乐当作人生的目的。人生的目的并不是,或至少并不限于,追求利益,遑论追求快乐。吃喝常被引作求快乐的活动。然而,平常吃饭喝水无所谓快乐不快乐。说为了快乐吃饭喝水更不着调。且不说吃饭喝水不一定快乐,即使进行以及完成一种活动会带来快乐,仍不等于我为快乐去做这件事情。   更多...

黄有光:快乐、基数效用与人际比较:经济学者反主观概念的偏见

* 本文部份论点,取材自拙作 A Case for Happiness, Cardinalism, and Interpersonal Comparability , Economic Journal (November 1997). 摘要 经济学者虽然偏好诸如「偏好」(Preference)等较客观的概念,但   更多...

陈嘉映:志意之乐——快乐四论之三

先哲一向区分两类快乐:有肉体的快乐,有心灵的快乐。与此相似的还有感官快乐/精神快乐等等。我建议慎用这些词。它们积淀了历来关于心灵/肉体、感性/理性的纷繁学说。再则,它们有很强的道德评价意味,这似乎是各种传统区分的一个特点,乐道/乐欲、乐礼乐/乐宴乐都是例子。此外,肉体大致从corporeal翻译过来,而corporea   更多...

陈嘉映:以苦为乐——快乐四论之四

貌貌然看去,志意之乐没有多少形体表现,反倒常和辛苦、艰苦、痛苦连在一起。的确,痛苦和快乐经常难解难分,乐和苦是一对双生词,说到快乐,就不能不说到痛苦。有人把追求快乐视作人生的目的,有人则把避开痛苦视作人生的目的。有人说,逃避痛苦的冲动更强于追求快乐的冲动。有人干脆说,所谓快乐,无非是消除痛苦。然而,我们也常看到,尽管   更多...

宋圭武:消费与快乐

内容提要:人的本质是追求一生快乐的最大化,而人只有在消费中才能实现人的本质存在;一般而言,人们基本的生理需求是较容易满足的,随着收入水平的提高,人们会更加注重消费的相对性,这时人们对来自消费相对效应增加的快乐要大于来自消费绝对效应增加的快乐;但非炫耀性消费,也是现实消费的一种理性选择;消费既充满快乐,也伴随痛苦;消费建   更多...

脱并快乐着?

人类文明史的发展进程中,实在从未有过今天这种关注美女胜于关注一切的狂热,似乎在这21世纪里,全世界就剩下美女同志们的脸蛋是不可或缺的东西,其他的一切都是属于可以“视而不见,闻而不听”的玩意儿。要不,这国内无论是大城市还是小城市的大街小巷之间,怎就尽是大美人、小美人、准美人、候补美人的脸儿飘来飘去,飘到行人路人街人的眼儿   更多...

余三定:我的快乐读书观

摘 要:快乐读书主要是指读书过程的快乐,同时要努力做到过程的快乐与目的的快乐相统一。读书的含义有狭义和广义两种,我所讲的快乐读书要从广义上来理解,包括读书的快乐、藏书(含购书、淘书、赠书、藏书)的快乐、著书的快乐。快乐读书还要讲究方法。关键词:读书;过程的快乐;读书的快乐;藏书的快乐;著书的快乐;读书的方法中图分类号:   更多...

何生根:当快乐成为儿童的礼物时

读《快乐是儿童最美的礼物》(见《人民日报》,2009年6月1日)时,颇有感触,也引起我深深思索:为什么“快乐”可作为儿童的礼物呀?我想,能称得上“礼物”的东西一定相对于受礼之人来说是稀罕之物,否则礼物就没有任何价值了。当“快乐”都能当作礼物来送给孩子时,我们可以得出一个结论:我们的孩子快乐太少了。孩子本来就应该是快乐的   更多...

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