陈行之:柏拉图在笑的相关文章

陈行之:柏拉图在笑

柏拉图就像永恒的存在一样,用他那黑暗的光亮照耀着人类的精神大地。这个开启过人类智慧的智者,以他无比伦比的魔力诱使人迷失自己的本性,用他那动听的嗓音招引人们跟着他走。谁能够阻止柏拉图?谁能够让那个邪恶的智者停歇下来?没有人,没有人能够阻止。   更多...

陈行之:正义者的非正义

一个被你崇拜着的人突然被指责要为某种不正义承担责任,是一件很痛苦的事情,这就是我阅读卡尔·波普尔的《开放社会及其敌人》中关于柏拉图的章节时产生的感觉。这种痛苦甚至在波普尔那里也存在。波普尔特别指出:“在着手讨论柏拉图的社会学和他如何把他的方法论本质主义用于该领域之前,我想表明,我对柏拉图的评论只限于他的历史主义,限于他   更多...

李永毅:暧昧的修辞,暧昧的柏拉图

柏拉图的命运似乎浓缩在两个梦里,一个是苏格拉底的梦,一个是他自己的梦。据说在柏拉图第一次拜会恩师的前一天,苏格拉底梦见一只美丽的天鹅飞进了自己的怀抱(Diogenes Laertius:3.5)。柏拉图本人在生命的尽头也梦见了天鹅:一只天鹅在树间飞来飞去,许多射手都把弓箭对准了它,却没人能把它射下来(Marback:v   更多...

成官泯:浅论柏拉图《理想国》的开篇

(作者单位:中央党校哲学部)政治哲学已成为我们时代当之无愧的显学。要想弄清政治哲学如今为何这样炙手可热,必需在某种程度上了解政治哲学传统的源头,就陋见所及,我们为此首先需要回到苏格拉底,而由于苏格拉底自己没留下任何著述,柏拉图就成了我们必由的入门,柏拉图毕生的著述都在描绘苏格拉底的生活。柏拉图最伟大的政治哲学著作,或者   更多...

王柯平:柏拉图的身体诗学观

(作者单位:中国社会科学院哲学所)诗学(ποιησι)在古希腊语中包含“制作”、“创造”、“塑造”和“生产”等义。从功能目的论角度看,诗学与注重人格培养和成长的“教育”(παιδεια)之本义颇为接近。柏拉图的诗学,主要是建立在音乐与体操教育基础之上的道德理想主义诗学。这种诗学具有两个维度:一是以音乐教育为主要内容的心   更多...

陈来:你的笑容——怀周晋

人生自古谁无死,这话要出于老人或烈士之口,谁都觉得是一种平静和达观。但要用来面对一个风华正茂、前途正不可限量的青年的猝死,却是无论如何也说不出来的。我最早认识周晋是1988年秋天,我教他们这一班的“中国哲学史”,从他们这一班以后,我至今再未教过本科的中国哲学史课。大概在学期中间的时候,我按学生名册点了一次名,在没有来上   更多...

陈高华:非本真的政治哲学——阿伦特论柏拉图的政治哲学

在西方政治哲学史上,后来的政治哲学家都会对前面的政治哲学有所批判;但把整个西方政治哲学的主流传统斥为“非本真的”,阿伦特则是第一个、也是至今唯一的一个。她认为,这一政治哲学传统在根本上是哲学对抗政治、歪曲政治生活的理论表达,它缘起于苏格拉底事件,奠定于柏拉图的对话,最终规定着柏拉图迄今的政治哲学。柏拉图政治哲学的缘起在   更多...

陈行之:黑日

1出事那天没有任何征兆,半夜两点钟,睡梦之中,刘大奎听到发出一声巨响,然后就觉得往下坠落。他本能地去抓身边的妻子,妻子海燕惊叫着,也试图搂抱住丈夫,但是她突然远离他而去。随着震耳欲聋的一阵响声过后,一切都归于沉寂,刘大奎闻到空气中呛人的土腥气。四周很黑,什么也看不到,过了老半天,刘大奎才看到一个卷帘门,看到周围被砸塌了   更多...

陈行之:期待巨兽

好像是福楼拜说过,真正的杰作应当像巨兽那样有一个沉静的外表。能够写出巨兽一样杰作的人,至少在某些方面,应当有巨兽一样的品质。这个人如果走在大街上,吸引他的不是这个世界表面上的浮华,不是商店里琳琅满目的商品,也不是来来往往那些希望引起人注意的人群。吸引他的是在这一切表象之下的东西,一种只有凭精神才可以感知的东西……他的这   更多...

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