王人博:为什么我认为法学遭遇了一个“糟糕的时代”的相关文章

王人博:为什么我认为法学遭遇了一个“糟糕的时代”

我们处在一个机械复制的时代,在复制的过程中剩下唯一有价值的东西就是思想的碎片。法学遭遇的就是这样一个时代,我把它称作“糟糕的时代”。主要表现在几个方面: 一是作品的大量复制。作为法学学术杂志的编辑,我们每天要处理大量的稿件。说实话,阅读这些稿件,多半是在浪费时间。有时编辑们坐在一起互相调侃,说我们承担了一个重要的工作   更多...

王人博:中国国体的政治学解释

嘉宾:王人博(中国政法大学法学教授、博士生导师)时间:2009年10月17日下午3点地点:中国政法大学(蓟门桥校区)图书馆学术报告厅主办:中国政法大学法学院承办:腾讯评论主持人:杨子云 主持人:各位朋友、各位腾讯网的网友大家下午好!非常高兴有这么多的朋友在周六的下午,与我们相聚燕山大讲堂。这一次来做主讲嘉宾的,是政法大   更多...

闻翔:“乡土中国”遭遇“机器时代”

内容提要:《昆厂劳工》是魁阁时期费孝通指导史国衡完成的一部工厂民族志。本文试图以费孝通对《昆厂劳工》的讨论为入手点,考察费孝通在20世纪40年代对于劳工问题的理解和认识,尤其是劳工问题在其关于中国现代转型与结构变迁的整体思考脉络中的位置。本文认为,“乡土中国”遭遇“机器时代”,构成了费孝通理解劳工问题的核心线索:在费孝   更多...

王人博:中国法学期刊的现状与走向

王军教授(对外经贸大学法学院院长):我们开始今天的活动,今天我们请到中国政法大学的王人博教授。他本科和硕士是在西南政法大学读的,博士是在中国政法大学读的。他一方面做教授,是宪政问题的专家,同时担任我国重要的法学核心期刊《政法论坛》的主编。今天我们请王人博教授来到对外经济贸易大学法学院,感到十分荣幸。今天的演讲的主题是:   更多...

王人博:近代以来的中国宪政思想

主讲人:王人博 教授主持人:齐海滨 教授组织:近代法研究所,华中科技大学法学院 齐海滨教授:大家晚上好,我们的讲座现在开始。开始之前我想了解一下:我们在座的肯定有很多非法律专业的同学——就是不是法学院的,非法学专业的同学能不能请举一下手我看一下?这么多啊,我不能说几乎都是,但绝大多数是,谢谢你们!这让我太吃惊了,(对王   更多...

王人博:中国宪政百年之思考:严复、胡适给今人的启示

王鲁湘:从1908年,清廷颁布《钦定宪法大纲(昭示)》,伴随着持续的革命与变革,如今中国宪政已经走过了100年。回眸百年宪政之路,基本上是一条挫折,挫折,再挫折之路,以至于有人哀叹,在中国宪政之道非常道。分析原因,这个西方世界的舶来品,中国是否有适合它生长的土壤,中国数千年的传统文化里,能否开出现代的宪政之花,中国知   更多...

王人博:宪政的中国本土叙事

王人博教授:到宪政的路我不知道,我知道的是不去宪政的路,这个我知道,所以今天我讲宪政史讲的历史性的话题而不是现实性。因为我的偏好是历史,我认为这些话好说,谈现实,很多问题我不懂,但是懂的那些问题我也不好谈,所以我还是选择了一个历史的叙事方式。那么从历史这样一个路径进来的话,我有这样两句话,这两句话我是写在我的一本小册子   更多...

王人博:以一个“西政人”的名义

虽说我是北方人,但骨子里缺少北方汉子那份豁达和勇猛。性格往往与体格有关。没有身体上的本钱,好斗只能意味着“找抽”。或许由于体格的原因我选择了一种生命态度:谨慎、低调。我不渴望冲撞。谨慎的本质所在,就是知道什么时候该说,什么时候该保持沉默。谨慎是一种高尚的畏惧,或者说因为一种高尚的畏惧得选择谨慎,尽管我常常选错时间——   更多...

王奕:“一致认为”,贻害无穷

世界上最为复杂的莫过于人的思想,人们怎么可能在所有问题上都众口同声,“一致同意”而没有任何不同意见?当下我们从上到下各种会议的与会人员,对各种各样纷繁复杂问题的看法全是“一致认为”。既然是一致认为,我们还何必开这个会,在办公网上把文件发一下,有关人员看一下回复一个“同意”不就了事了吗?我们能不能不动不动就一致认为?国外   更多...

高王凌:征粮:与农民的第一场遭遇战

最近几年时间,上海的学术生活十分活跃,特别是在当代史研究方面,这是北京所不及的。我也躬逢其盛,参加了几次学术会议,见到不少新老朋友。本篇是应邀自由书写的书评之一,发表于《南方都市报》2011.11.20。历史学最重视初始,一般认为,在农村,中共建政初始的第一件事,无疑就是土地改革。还能有什么比这个更重要,或说能排在它前   更多...

王人博:共和,中国百年之累

【要点1】“共和”是什么?共和追求以个人、公民、个体自由为基础的一种基本制度,保证这样的制度能有效运行,实用于混合型政体。再往前延伸,共和可以表达为“没有君主的公民自治、自我管理的一种国家框架”。【要点2】现代共和主义人物当推马基亚维利,他认为一个共和国肯定是没有君王的,人民自治,自我管理。给“共和”概念重塑含义的是美   更多...

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