冯克利:“民主新论”新在哪里?的相关文章

冯克利:“民主新论”新在哪里?

近百年来,论说民主的人如过江之鲫,乔万尼•萨托利的《民主新论》究竟有何新意,竟能引起如此大的反响?萨托利说,他是要清理一下民主学说这间老房子,因为几十年的风风雨雨,已经使它残破不堪了。那么,萨托利所代表的“粉刷匠”究竟是推陈出新呢,还是正本清源?于今日的我们又有什么警示?推荐冯克利老师的一篇文章,供您参考   更多...

冯克利:打了折扣的民主——从萨托利《民主新论》说开去

去年(1989年)大陆那嘲政治风波”过后,读书人中“玩政治学的”大都觉得不知再说什么是好,于是我也天天呆在家里,将纸笔束之高阁,思忖着怎样打发这被迫赋闲的时光。在事件的几个月前,就曾将哥伦比亚大学教授萨托利(Giovani Sartori)问世不久的两大卷《民主新论》(The Theory of Democracy R   更多...

吴江:自由主义新论

“新论”自然是对旧说而言。自由主义从来被当作贬辞使用,是一个不好听的名词。第一,它被借用来形容那种自由散漫、无组织无纪律、乱说话乱发议论的行为;第二,它又被看作是资产阶级小资产阶级所专有,是于革命有害的东西。其实,这里存在着误解,是有重新阐释之必要的。自由主义被借用来形容无组织无纪律的言论和行为,在非严格意义上,未尝不   更多...

唐代兴:权利新论

【内容摘要】长期以来,“权利”一直是一个内涵空无而外延不定的概念,因而,要重构当代权利伦理学,为社会提供更人性的治理方略,须重新探讨“权利”概念本身,由此发现“权利”自身所蕴含的基本问题:一是权利来源于人的存在人权,并由其存在人权的生存转化与生成;二是权利的构成本质是利益,权利向利益实现的行动本质是责任;三是权利的行动   更多...

乡政新论

[内容提要] 乡政是我国政权序列的最基础部分,它上接国家,下联农民,在政治输出和政治输入中起着关键性作用,在国家与乡村社会之间扮演着极为重要的角色。作者既不赞成虚化乡政甚或撤销乡政,也不主张将乡政建设为一级完全的政权组织。乡政的未来改革不在于取消、虚化或实化乡政,而在于顺应现代治理的要求进行民主转型,即在县乡政权之间进   更多...

许耀桐:十七大报告关于民主政治建设的11个新论

改革开放以来每一次召开的党的全国代表大会,都是凝聚全体人民意志的盛会。党代会上所作的报告,回答的都是老百姓关注、期盼的事情。党的十七大特别重视民主政治建设,把民主政治上升到前所未有的高度。这里,我就党的十七大报告中关涉社会主义民主政治建设的部分,揭示其中所包含的众多新观点和新思路。1. 第一次提出了“人民民主是社会主义   更多...

何路社:反腐败新论

作者按:近日来,关于《环球时报》与《中国青年报》的“反腐社评”在网上热传:先是《环球时报》5月29日发表了“反腐败是中国社会发展的攻坚战”的社评,《腾讯网》在转载文章时将标题改成“要允许中国适度腐败,民众应理解”,这被认为曲解了的原意而道歉。却一波刚平,一波又起,《中国青年报》5月31日以“舍制度和民主之外,反腐无解”   更多...

方绍伟:腐败的原因与治理新论

张家界工商局前党组书记、局长黎圣喜,2010年8月7日被发现一丝不挂地死在一个年轻女子家中的床上。后来,有人给他赠送了一幅挽联,上联是:赤条条来,深入裙中,海棠树上梨花颤。下联是:光溜溜去,坚韧不拔,牡丹花下黄牛归。横批是:畜生入死。据说,家属要求法医给个好听一点的死因作为横批,法医挥笔:舒服死了。关于腐败的原因,存在   更多...

何路社:村自治新论

谨以此文献给党的“十八大”。——题记一、 导入尽管据国家统计局2012年1月17日发布的数据显示,2011年末,中国有城镇人口69079万人,城镇人口首超农村。但其中大量两栖农民“市民”仍是农村候鸟,并大多数积累了资金后终将返回农村建房、投资、养老,还有在全国数万个乡镇及县城购房或建房定居的农民,目前尚是离村不离土以至   更多...

何路社:公有制新论

谨以此文回应吴敬琏老先生的“市场万能论”老调子。——题记一、引子 近日,“吴市潮老先生又在报上重弹“市场万能论”的老调子(见《学习时报》2011年6月17日“体制改革需要制度环境”一文),看来“无市潮与“假市潮荣辱与共了。“吴文”对当今中国社会现实种种弊端的指出不过是有目共睹而已,地球人全知道。要害是他开出的药方竟是“   更多...

陈强:孟荀新论

“口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也。仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,知之于贤者也,圣人之于天道也,命也,有性焉,君子不谓命也”(《尽心下》)。姑且将“自我”动物性的一面名为“欲我”而将其规定人之为“人”的一面名为“仁我”,则孟子显然以为二者皆是作为宇宙   更多...

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