李天飞:第十讲:二郎神你为啥这么小鲜肉

选择字号:   本文共阅读 1568 次 更新时间:2016-03-22 16:54

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李天飞  

今天是第十讲,娘亲,终于十分之一了。

话说贫道不易呀。有朋友问:你这是事前准备的稿么?一回一回地放出来?千真万确,一个字都没有。又有人问:你这100回有目录么?答案:也没有,只是顺着原著一回一回地讲下去罢了。大致有的回目内容多,可能就两三篇;有的内容少,就会合并。贫道是腊月二十八才起意,写这一百回的。原本只是想讲一百个“西游小百科”。想不到一写就收不住了。

但是贫道是书局的编辑,职业病,保证了写的都是良心帖,哪怕短一点,也绝不发水货。另外,没有成稿,也正好更好地满足大家的要求。反正写什么都是更。

作为有正式工作的上班狗,这些东西只能晚上写。话说贫道还是很宠老婆的,老婆说:“你不能整晚上写呀写的,要记得跑步减肥知道不?你看二郎神多帅,你就不能变成他那样的小鲜肉?”贫道对老婆说:“宝贝,我可不想变成二郎神那样的小鲜肉。”

为什么不能变成二郎神那样的小鲜肉?今天要讲的,正是大家呼唤了很久的小鲜肉杨戬,贫道正是解答这个问题。

其实二郎神的故事太有意思了,贫道打算用两章来讲,因为他的故事,不亚于孙悟空。今明各发一篇,现在贫道就从原著的一首诗讲起。


好一个小鲜肉

《西游记》原著里,二郎神一出场,作者就给他配了一首诗,是这样写的:

仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。

头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。

缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。

腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。

好了,头一句,问题就来了。“仪容清俊”,就是很帅很鲜肉的意思喽,为什么会这么清俊?

有朋友说这句都有问题呀?是的,有问题。

二郎神有个演化过程,这个演化过程将近两千年,我们可以明天讲。他并非一直是这样“清俊”的。有时候是个英俊小生,有时候又是个胡子大叔。现在看到的早期的二郎像,有一幅“斩蛟图”,据称,这位胡子大叔,就是二郎神的前身。我们看,他不是很帅的,当然,很有魅力,很威猛,但绝对谈不上“清俊”,清俊,是对年轻的小鲜肉的称呼。

德国《道子墨宝》斩蛟图,据称是二郎神的原型

其实这首诗最好玩的地方还不是“仪容清俊”,而是三山飞凤帽,这背后就有点意思。

原来这种官帽,本是明代太监戴的,用漆纱作圆顶而帽后高出一片山墙的官帽。明《三宝太监下西洋》写郑和的穿戴:“头上戴一顶嵌金三山帽,身上穿一领簇锦蟒龙袍。”《金瓶梅词话》第七十回说:“见一个太监身穿大红蟒衣,头上戴三山帽,脚下粉底皂靴。”

现存有许多明代太监的雕像和画像。这些图像资料是不可能作假的,是如实地反应了当时的事实的。贫道认为,“三山帽”,不是说头上有三座山的帽子。我们看明代太监的帽子,一个纱质的圆顶,上面一片环状板,正好围拢三面,空出正面,这个“三山”,应该是“三面山墙”的意思。

下面这张四格图,第一张是北京故宫藏《搜山图》里的二郎神,接下来两个,是明代保存下来的太监像,最后一个是郑和。那两个太监像,肯定是写实的。诸位,您真的……真的不觉得二郎神那个帽子,与他们是一个小商品城出来的么?

二郎神和太监们

贫道想起郭德纲的一个相声:“于谦老师出类拔萃,只能从古人里面找,比如蔡伦……郑和、司马迁、东方不败……于老师最近有咽炎……”

如果这个梗大家打死也不相信的话,请看下面一张图,这两张图,一张是明代二郎神铜像,一张是明代太监铜像。除了二郎神自带三只眼之外,诸位分得清谁是谁吗?

左:明二郎神铜像。右:明太监铜像

大家不要以为二郎神白白净净,高大帅气,就是女生追捧的小鲜肉了!就像贫道10岁左右看到郑和的像,白白净净的,一直以为他是帅哥。等过了几年大一点了,才知道怎么回事。二郎神的内心,也许很苦很苦的……

1961年动画片《大闹天宫》,还保存了三山帽的基本特征。而右边这幅,是2003年《哪吒传奇》里的,实在不知道搞人物设定的这位要表达什么意思。这么大一片西太后似的帽子,外加两个大耳环,这二郎神是刚演过清宫剧没卸妆是怎么的?

左:60年代大闹天宫 右:哪吒传奇

前年,贫道和著名编审、学者栾保群先生聊天的时候,栾先生提到过这件事,后来读到庞晓博先生的一篇论文,更加觉得这件事情很有意思。这需要从他的名字上找原因。


杨戬纯属躺枪

二郎神长得像太监,和他这个名字“杨戬”有莫大的关系。

我们都知道,二郎神在《西游记》和《封神演义》里是叫“杨戬”的,同时又知道,宋代是有一个宦官叫杨戬的。杨戬这个人,本是个势利小人,结党营私,玩弄权术,历史上名声很不好。在北宋末年的腐败官场,也算得一朵奇葩。那么他们之间竟然有关系吗?

答案是关系的。原来,《醒世恒言》有个故事叫《勘皮靴单证二郎神》(要注意,这里的二郎神并不叫杨戬!),说宋徽宗宫内有位韩夫人,在宦官杨戬府中养病。韩夫人病好后,到二郎神庙烧香还愿。庙官叫孙神通,会妖法,假扮作二郎神,每晚翻墙到杨戬府里,找韩夫人私通。杨戬找道士破妖法,用棍子击落一只皮靴,经过勘查,终于破案。

当然,这是这个故事在明代的模样,但这个故事宋代就开始流传,基本的格局是差不多的。贫道大前天讲哪吒的时候就说了,民间最喜欢七拼八凑地编故事,不按常理出牌的。只因为这件事发生在杨戬的府上,又和二郎神有关系,传来传去,二郎神的名字居然就变成杨戬了!民间这种误会和笑话,再正常不过了。不知这位杨公公,生前当宦官,死后竟然混上一个二郎神,不知是该哭还是该笑!

另外明代宫廷演戏,很多都是太监出演的。太监的衣饰很华丽,所以他们往往就是本色出演,不需要另穿戏服。所以我们看戏剧里有戴三山帽的,不管是神仙还是武将,往往就是太监扮的(可参看宋俊华《中国古代戏剧服饰研究》)。贫道想,杨戬本来就是太监。太监演他也应该是最合适不过了!(据朋友说,今天京剧二郎神的脸谱,也和太监相似,但贫道没有研究过,不知是否)

我们看明代绘画里二郎神的形象:戴三山帽、面白清俊,这里面其实就有很重的太监形象的成分。不信各位翻到前面看那四格图里的二郎神,说他是郑和又有什么不可呢?贫道用ps大法,把二郎神的脸蛋换到郑和身上试一试!

郑和邮票,请不要叫我三宝,请叫我二郎

二郎神是神话中的人物,生活中,自然是由人扮演的。自然而然地,就把生活中的一些元素,带到剧中人物打扮中来。但是呢,别的武将戴的帽子容或有更换,就好比刚才说的赵云有时候戴三山帽,有时也戴盔。因为他只是普通武将,戴什么似乎都可。可有些形象的装饰,和他本人的身份发生密切联系之后,可就无论如何甩不脱了。

比如关公,史书上从来没说他戴绿头巾。他这顶绿头巾是借用庙里伽蓝神的形象的(据周贻白先生的说法)。所以在元杂剧《关云长大破蚩尤》里有个搞笑的段子,关羽居然还抱怨这顶绿帽子,说他本来不是这个模样,都是老百姓不好,把他的形象塑得糟糕了:“颇恨那愚浊下民,他塑画的我不依本分。塑的我披这副黄金铠,戴一顶渗青巾。他将咱来祭敬。”民间又认为关羽等同于护教伽蓝,于是这顶绿帽子一戴上就再也摘不掉了。就算他本尊都出面抱怨,老百姓还是不肯给他摘下来。

二郎神头上这顶“三山帽”,也结结实实地戴了几百年,从来就没有摘下过。所有涉及二郎神的文学,都在讲他这顶帽子,似乎不讲就对不起这位爷。比如《狐狸缘全传》:“二郎爷生来圣像多端正,丰满满的容光亮彩似银。三山帽,朱缨衬,金丝累,珍玉润,扣顶门,压两鬓。”专讲他白白的脸盘字,特别的三山帽。如果不是太监出身,焉能摘不下这顶有寓意的帽子!

当然,二郎神的形象来源远远不止此,比如他也曾是一位英俊小生,但这需要我们下篇专门来讲。贫道喜欢的就是好玩的东西,今天只是把这件最好玩的事先和大家抖落抖落吧。


三只眼

二郎神三只眼,已经基本成为常识,但是贫道发现《西游记》里没有特意的描写。即便是孙悟空变的小庙,他也只是“睁凤目”,是不是用的三只眼,不知道。但86版西游就已经演成三只眼了。明代的二郎神有没有三只眼,大概在或然之间。《搜山图》里的二郎神没有三只眼,铜像上的二郎神有三只眼。不管有没有,这里都有必要多讲一句。

昨天我们已经说了,《西游记》里借用了非常多的密宗元素,比如三头六臂,巨大的法身、蓝面朱发等等。今天要说的三只眼也是这样。

三只眼的二郎神

昨天我们知道,《封神演义》里吸收了很多密宗元素,其中三只眼也是一个例子。比如吕岳、罗宣、殷郊、闻仲、马善等。我们看密宗神像,三只眼的特别多,比如《十忿怒明王经》里的不动尊,三面三眼。只要我们去密宗寺庙逛过,就会发现三只眼的神像到处都是。二郎神的三只眼,似乎也是借用了密宗的形象了(当然还有别的解释,这里只提一种)。


三尖两刃刀

这种三尖两刃的兵器,倒是很古老。《后汉书》里说汉光武帝刘秀去见李通,买了一把”半臿佩刀“护身。臿,是一种岔头的犁铧。这种”半臿佩刀“,根据清朝人沈钦韩的说法,就是三尖两刃刀。但是这明显不是一件长柄兵刃。因为李通和光武帝一握手才发现。说明这是类似匕首一样的短兵器。

这种短兵器,不但中原有,西域也有。元朝的张宪有一首《西番刀歌》,就专门说西域生产这种兵器:”贤侯示我西番刀,名压古今刀剑录。三尖两刃圭首圆,剑脊䵝䵝生黑烟。“既然和刀剑相似,自然也是短兵器了。

另外一个原型,可以追溯到两刃的”陌刀“与“掉刀”,掉刀确实是一种实战兵器。两面有刃,可以刺,也可以劈。

左:陌刀。右:掉刀

《免胄图》里的“三尖两刃刀”,已经带有了装饰性

二郎神并不一直使三尖两刃枪的,以前是使剑的,还用过开山大斧。我们看《搜山图》中的二郎神就是使剑的。早期的二郎斩蛟故事,他也是使剑的。大概这种武器使起来比较英武,比如《水浒传》里的史进,也使这件兵器。久而久之,民间就让他使了三尖两刃刀了。

这件兵器演化到二郎神手里,就更漂亮了,不仅带了三尖,两边的刃也朝里弯曲了。神仙的兵器不免要带有装饰性。但确确实实,不大好用。它不像刀,一面有刃,可以直接劈砍;又不像枪和矛灵活,可以直刺。所有的刀,刀刃都应该是朝外弯曲的,就算是貌似这件兵器原型的掉刀,两边的刃也是朝外弯曲的,朝里弯曲怎么能砍到人?我们看,除了一些奇门兵刃,所有的劈砍类的兵刃,都是将刃尽量向外弯曲。增加杀伤力,甚至阿拉伯弯刀都能弯成一轮新月。二郎刀反着来的现象,实在是有意思。

另外一个证据,贫道虽然没有上过战场,但小时候很喜欢自己用硬纸壳、木头棍做古代兵器。做完后一群小朋友就互相噼里啪啦乱打一气。有用枪的,有用刀的。三尖两刃刀的那又薄又宽的刀片,从来就是最先断的,也从来没有砍到过人。这就是个样子货!——ps,另外一种样子货就是方天画戟。在小朋友的群殴中实践过了,毫无用处!

以上就是对二郎神的相貌、兵器作了详八,下一章贫道将八他的各种出身故事,以及与孙悟空、哪吒这三大高手的关系。敬请期待!


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本文原标题:《李天飞讲西游|第十讲:二郎神你为啥这么小鲜肉》

本文作者:李天飞:北京大学中文系古典文献学硕士,现任中华书局文学室编辑。责编有《花间集校注》、《中华书局藏徐悲鸿书札》、《张籍集系年校注》、著名学者编年事辑系列等。个人著有《西游记》校注(中华书局2014年),亦工诗词、书法。宗二王帖学一路,发表有文学、经学、书法相关领域论文及书评、随笔多篇。

备注:本文首发于新浪微博@李天飞大话西游,转自作者微信公众号“xianer-xianer”。

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本文责编:陈冬冬
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