钱锺书:宋诗选注·徐玑

选择字号:   本文共阅读 205 次 更新时间:2015-03-17 14:24:00

进入专题: 宋诗选注   徐玑   诗文鉴赏  

钱锺书 (进入专栏)  

徐玑

   徐玑(一一六二——一二一四)字文渊,一字致中,号灵渊,永嘉人,有《二薇亭诗集》。他和他的三位同乡好友——字灵晖的徐照,字灵舒的翁卷,号灵秀的赵师秀——并称“四灵”,开创了所谓“江湖派”。

   杜甫有首《白小》诗,说:“白小群分命,天然二寸鱼”,意思是这种细小微末的东西要大伙儿合起来才凑得成一条性命。我们看到“四灵”这个称号,也许想起麟、凤、龟、龙,但是读了“四灵”的作品,就觉得这种同一流派而彼此面貌极少差异的小家不过像白小。江湖派反对江西派运用古典成语、“资书以为诗”,就要尽量白描、“捐书以为诗”,“以不用事为第一格”①;江西派自称师法杜甫,江湖派就抛弃杜甫,抬出晚唐诗人来对抗。这种比杨万里的主张更为偏激的诗风从潘柽开始②,由叶适极力提倡,而在“四灵”的作品里充分表现③,潘和叶也是永嘉人。叶适认为:“庆历、嘉祐以来,天下以杜甫为师,始黜唐人之学,而江西宗派章焉”;“杜甫强作近体……当时为律诗者不服,甚或绝口不道……王安石七言绝句人皆以为特工,此亦后人貌似之论尔!七言绝句凡唐人所谓工者,今人皆不能到……若王氏徒有纤弱而已”④。朱熹批评过叶适,说他“谎话只是杜撰”,又批评过叶适所隶属的永嘉学派说:“譬如泰山之高,它不敢登,见个小土堆子,便上去,只是小”⑤。这些哲学和史学上的批评也可以应用在叶适的文艺理论上面。他说杜甫“强作近体”那一段话,正所谓“只是杜撰”;他排斥杜甫而尊崇晚唐,鄙视欧阳修梅尧臣以来的诗而偏袒庆历、嘉祐以前承袭晚唐风气像林逋、潘阆、魏野等的诗,正所谓“只是小”。而且他心目中的晚唐也许比林逋、潘阆、魏野所承袭的——至少比杨万里所喜爱的——狭隘得多,主要指姚合和贾岛,两个意境非常淡薄而琐碎的诗人,就是赵师秀所选《二妙集》里的“二妙”⑥。

   经过叶适的鼓吹,有了“四灵”的榜样,江湖派或者“唐体”风行一时,大大削弱了江西派或者“派家”的势力⑦,几乎夺取了它的地位,所谓“旧止四人为律体,今通天下话头行”⑧。名叫“江湖派”大约因为这一体的作者一般都是布衣——像徐照和翁卷——或者是不得意的小官——像徐玑和赵师秀,当然也有几个比较显达的“巨公”⑨,譬如叶适、赵汝谈、刘克庄等。名叫“唐体”其实就是晚唐体,杨万里已经把名称用得混淆了⑩;江湖派不但把“唐”等于“晚唐”、“唐末”11,更把“晚唐”、“唐末”限于姚合、贾岛,所以严羽抗议说这是惑乱观听的冒牌12,到清初的黄宗羲还得解释“四灵”所谓“唐诗”是狭义的“唐诗”13。“四灵”的诗情诗意都枯窘贫薄,全集很少变化,一首也难得完整,似乎一两句话以后,已经才尽气竭,在这一伙里稍微出色的赵师秀坦白地说:“一篇幸止四十字,更增一字,吾未如之何矣!”14可是这“四十字”写得并不高明,开头两句往往死死扣住题日,像律赋或时文的“破题”15;而且诗里的警联常常依傍和模仿姚合等的诗16,换句话说,还不免“资书以为诗”,只是根据的书没有江西派根据的那样多。

   我们没有选叶适的诗。他号称宋儒里对诗文最讲究的人,可是他的诗竭力炼字琢句,而语气不贯,意思不达,不及“四灵”还有那么一点点灵秀的意致。所以,他尽管是位“大儒”,却并不能跟小诗人排列在一起;这仿佛麻雀虽然是个小鸟儿,飞得既不高又不远,终不失为飞禽,而那庞然昂然的鸵鸟,力气很大,也生了一对翅膀,可是绝不会腾空离地,只好让它跟善走的动物赛跑去罢。

   ①参看刘克庄《后村大全集》卷九十六《韩隐君诗序》,戴复古《石屏诗集》卷首赵汝腾序、包恢序、王埜序,仇远《山村遗集•书与元仁诗后),袁桷《清容居士集》卷四十八《书汤西楼诗后》。

   ②韦居安《梅磵诗话》卷中、方回《瀛奎律髓》卷三引叶适《转庵集序》,那是《水心集》和《补遗》里都没有的。

   ③韩淲《润泉集)卷八《昌甫题徐山民诗集因和》:“眇眇三灵见,萧萧一叶知”,自注“三灵”指徐照以外的那三个人,“一叶”指叶适。

   ④《水心集》卷十二《徐斯远文集序);叶适《习学纪言序目》卷四十七。

   ⑤《语类》卷一百二十三。

   ⑥《瀛奎律髓》卷十。赵师秀另选《众妙集》,共七十六家,从沈佺期起,没有姚合、贾岛,也没有杜甫,选刘长卿的诗多至二十三首,可能是《二妙集》的补充。参看胡应麟《少室山房类稿》卷四十一《清源寺中戏效晚唐人近体》自序。

   ⑦“派家”这个名称见《后村大全集》卷九十四《刘圻父诗序》,方岳《秋崖小稿》文集卷四十三《跋陈平仲诗》,舒岳祥《阆风集》卷二《题潘少白诗》、卷十《刘士元诗序》等。

   ⑧《后村大全集》卷十六《题蔡炷主簿诗卷》,参看严羽《沧浪诗话•诗辨》说“四灵”“独喜贾岛姚合之诗……江湖诗人多效其体”。

   ⑨《瀛奎律髓》卷二十。参看赵文《青山集》卷一《萧汉杰青原樵唱序》:“‘江湖’者、富贵利达之求而饥寒之务去,役役而不休者也。”

   ⑩《诚斋集》卷十六《送彭元忠县垂北归)、卷七十八《双桂老人诗集后序》等。

   11参看周南《山房后稿•读唐诗》,吴泳《鹤林集》卷三十六《沈宏甫〈齐瑟录〉序》。

   12《沧浪诗话•诗辨》,参看陈著《本堂集》卷四十七《题天台潘少白续古集》。

   13《南雷文案》三刻《撰杖集张心友诗序》。

   14《后村大全集》卷九十四《野谷集序》。林希逸《竹溪鬳斋十一稿》续集卷十二《方君节诗序》。

   15例如徐玑《送赵灵秀赴筠州幕》:“地以竹为名,因知此地清”;翁卷《题常州独孤桂》:“此桂何时种,相传是独孤”;赵师秀《桃花寺》:“旧有桃花树,人呼寺故名。”

   16参看魏庆之《诗人玉屑》卷十九引黄昇论赵师秀点化成句。

  

  

新凉

水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。

黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。


  

进入 钱锺书 的专栏     进入专题: 宋诗选注   徐玑   诗文鉴赏  

本文责编:liwei
发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 语言学和文学 > 诗词歌赋鉴赏
本文链接:http://www.aisixiang.com/data/85236.html
文章来源:《宋诗选注》

0 推荐

在方框中输入电子邮件地址,多个邮件之间用半角逗号(,)分隔。

爱思想(aisixiang.com)网站为公益纯学术网站,旨在推动学术繁荣、塑造社会精神。
凡本网首发及经作者授权但非首发的所有作品,版权归作者本人所有。网络转载请注明作者、出处并保持完整,纸媒转载请经本网或作者本人书面授权。
凡本网注明“来源:XXX(非爱思想网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于分享信息、助推思想传播,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。若作者或版权人不愿被使用,请来函指出,本网即予改正。
Powered by aisixiang.com Copyright © 2021 by aisixiang.com All Rights Reserved 爱思想 京ICP备12007865号-1 京公网安备11010602120014号.
工业和信息化部备案管理系统