诗神愤怒了！在新世纪之初，在堆集了茫茫千年风云的文明转换时刻，诗神再也按捺不住自己，他终于愤怒了！
他站立在曾称为诗国上空的云端中，俯瞰那产生过屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游、李清照、毛泽东、柳亚子等众多大诗人的国度，先是摇头叹息，继而昂首长啸，然后口眼喷火地愤怒了！
他看到“齐烟九点”的大地上正演出一场惊心动魄的人间悲喜剧。改革的壮烈、市场的大潮、金钱的魔力、权力的肆虐，美的和丑的、善的和恶的、新生的和死亡的、光明的和阴暗的正蜂拥而上同台演出。诗歌却躲在自己精心营造的沙龙中，在那儿哼哼唧唧、低吟浅唱，现着苍白无力的面容，做着虚无飘渺的美梦，发着糜糜丽丽的声音。什么先锋诗、新生代、体验派，都在远离人间香火的伊甸园中逍遥。——面对这些，他能不愤怒吗？
他看到神州古国如火如荼地前进。长河上下，万马奔腾；大江南北，万类峥嵘。可诗歌却躲在一隅之角，编织精致，制造永恒。如痴如醉，如朦如胧。——面对这些，他能不愤怒吗？
诗神愤怒地责问：在这个千载难逢、纷纭万象的改革大时代，屈原哪里去了？杜甫哪里去了？苏轼哪里去了？辛弃疾哪里去了？柳亚子哪里去了？
诗神愤怒地责问：在这个汪洋恣肆、潮音汹汹的市场经济大时代，为什么就不能产生我们的歌德，我们的雪莱，我们的普希金呢？
诗神愤怒地责问：在这个千障回声、万器交响的变迁大时代，诗歌的圭臬的就死吗？
诗神的愤怒是有理由的愤怒，是恨铁不成钢的愤怒，是满怀期待的愤怒，是对这个东方诗史古国竟然陷入颓废诗境的愤怒！
也许诗神的愤怒有偏狭之处，也许诗神的愤怒有苛求之处，也许诗神的愤怒太急切了，也许诗神的愤怒会引起诗界许多作者的愤怒，但诗神的愤怒是不容置疑的。
诗神愤怒了，诗人怎么办？
