陈才天:试述马克思、毛泽东和中国共产党的关系

选择字号:   本文共阅读 6076 次 更新时间:2012-09-21 11:20:57

进入专题: 中国共产党   毛泽东思想   邓小平理论   马克思主义   扬弃  

陈才天  

  

  摘要:如何看待马克思、毛泽东、邓小平与中国共产党的关系,是全党全国人民十分关注的重要事情。由于毛泽东有“吃大食堂”、“大跃进”、“反右”、“文革”的错误,而倍受贬议。但是,毛泽东所犯错误都是马克思理论带来的后果,这是扬弃马克思的实践根据和理由。然而,党的思想理论界没有认识到这种关系。人们认为,扬弃马克思就意味着中共失去存在的思想理论依据或灵魂。其实,这种担忧是多余的。中共作为中国强大的政治实体,应当采取与时俱进的立场和态度,更新党的指导思想和理论基础。毛泽东的错误和改革开放的成就以及苏联东欧剧变的实践,足够表明马克思理论超时了。所以中共应确立毛泽东思想邓小平理论作为指导思想和理论基础。

  

  关键词:中国共产党 毛泽东思想 邓小平理论 马克思主义 扬弃

  

  由于有了《共产党宣言》才产生了中国共产党,才有了日本、美国、加拿大等许多国家的共产党。然而,中国共产党为什么能够取得执政党地位呢?显然是由于有了毛泽东和毛泽东思想。马克思对于中国共产党的地位、作用与意义,如同马克思对于美国、日本和加拿大等国共产党的地位、作用与意义是一样的。中国革命、中国共产党和中华民族能够有今天,完全是由于有毛泽东思想;正如中国改革开放的成就,不仅不是有马克思,而且恰恰相反,是由于有了邓小平理论。当然,毛邓都是马克思主义者。然而,当他们的实践证明与中共承担的振兴中华民族历史责任需要扬弃马克思时,理性、智慧、勇气、决心都是不可缺少的因素。

  

  一、《关于建国以来党的若干历史问题的决议》二个错误

  

  1、《决议》对毛泽东发动“文革”的思想判断是一个错误

  《决议》:“(20)‘文化大革命’的历史,证明毛泽东同志发动‘文化大革命’的主要论点既不符合马克思列宁主义,也不符合中国实际。这些论点对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计,是完全错误的。”

  《决议》这段表述是对文革定下的基调。它的后句是正确的,即毛泽东 “对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计,是完全错误的。”但前句是错误的,即毛泽东发动"文化大革命"的主要论点是符合马克思列宁主义的。比如,1875年马克思《哥达纲领批判》中说:“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变化后者的革命转变时期,同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”(《马恩选集》3卷,21页。)再看一下列宁《国家与革命》也会更加清楚了。除非把当时中国社会状态看成是共产主义社会,而不是“过渡时期”。而且《哥达纲领批判》提出了“资产阶级法权”概念,加上赫鲁晓夫反斯大林的实际情况。毛泽东发动"文革"只能更加进一步证明毛泽东是一位坚定的马克思主义者,是为了“反修防修”,而不是某些人认为是为了整人,毛泽东是“秦始皇式”的专制。

  

  2、《决议》有关毛泽东思想2个错误

  《决议》第(29)中指出:“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。”

  笔者认为《决议》这段话中隐含有关于毛泽东思想的二个错误:一是将毛泽东思想的思想资源局限在马克思列宁主义,二是认为毛泽东思想是集体智慧的结晶。

  第一个错误没有看到毛泽东思想中包括“国学”精华即中华民族优秀文化遗产很大的成分。这是《决议》起草者们严重的失误。《决议》的失误是造成党的思想理论界将毛泽东思想马克思化或把中华优秀传统思想马克思化的主要根源,它造成一些人不知不觉地做出了思想“卖国”的行为。

  第二个错误的后果是导致毛泽东思想被虚化。我们从2011和2012年社科基金项目数字便可窥一斑而见全豹(直接用“马克思”及著作为题名的,共计118个,经费1770万元;有“列宁”为题名6个,有“毛泽东”为题名6个,均为90万元。),造成了马克思和毛泽东对于中国共产党重要性关系的颠倒。认为毛泽东思想是集体智慧的结晶是一个逻辑错误,因为《决议》明确指出毛泽东的功过,错误不是毛泽东思想的成分。这样,就是说毛泽东的成就是集体的智慧,而错误就是毛泽东本人的。况且,人们不仅都不去分析毛泽东犯错误的思想理论根源是什么,反而在极力宣扬造成毛泽东犯错误的那个思想理论永久性正确。这就不符合逻辑了。

  郭道晖先生以全国人大常委会和公检法机关党员领导人小组秘书的身份,亲历了《决议》起草的讨论。据郭先生记述,这个小组最后对《决议》提出了建议:

  “第四点,要解放思想,要摆脱一些人为的思想障碍。要明确毛泽东思想到底包不包括毛泽东的错误思想?或者把毛泽东的错误思想说成不属于毛泽东思想,这个对不对?”

  这说明当时《决议》起草者们已经注意到这个问题。

  《决议》将毛泽东思想的思想资源局限于马克思列宁主义的错误,还在于它与反右和文革的错误是一种悖论。既然认为吃食堂、反右和文革是错误的,那么怎么不说一说毛泽东错误的思想理论根源是什么呢?根据郭道晖先生提供的情况看,大多数参与《决议》起草者认为,毛泽东为了达到整人的目的才发动文革,这是一种狭隘思想观点。主持《决议》起草者没有采纳这种意见是正确的,但是又没有找到毛泽东发动文革真正的思想理论根源是什么,而是归结为毛泽东“对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计,是完全错误的。”这只是当时一种政治生活的现实性问题,而不是指导发动文革的思想理论。这样就造成了两种错误倾向,并且至今仍然在党内外流行着:一是马克思主义是正确的或是永远正确的,二是很大一部分人认为毛泽东发动文革是为了达到他整人的目的这种错误的观点。比如,郭道晖等人至今仍然主张对《决议》进行修改,要增加有关毛泽东工作作风和权谋等方面问题,以此揭穿有关毛泽东的神话。

  然而,我的看法与郭先生等人截然不同。《决议》所犯上述错误,是受到马克思主义的共产主义实践的限制有关。因为这时离苏联东欧剧变还有10年时间。马克思列宁主义还未受到苏联东欧剧变的强烈挑战。但是,现在我们如果忽略苏联东欧剧变的实践对马克思主义的影响力,就不是一种客观态度。因此,如果要对《决议》进行修改,就不是要将毛泽东在工作作风种种毛病加进《决议》中去,这类事情不应是党史和党的《决议》所要记述的内容;而是要阐明毛泽东“吃食堂”、“反右”和“文革”犯错误的思想理论根源在哪里和是什么?

  现在,我们有责任消除这两种错误倾向。虽然苏联东欧剧变对前一种倾向作出了证明,但却对党的指导思想的理论基础带来了威胁,形成理论危机。显然,党的实践需要理论做出解释。

  

  二、毛泽东思想的体系性和独立性

  

   毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。

  毛泽东思想是对中国长期革命和建设实践中一系列独创性经验所作的理论概括和科学总结。中国革命和建设的具体实践,是毛泽东思想赖以形成和发展出的物质基础。而在这一基础上产生的毛泽东思想,又在指导中国革命和建设的实践中被证明是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是一个完整的科学体系。它具有十分丰富的内容,主要在以下六个方面:

  (一)关于新民主主义革命的理论

  毛泽东从中国的历史状况和社会状况出发,深入研究了中国革命的特点和规律,超越了马克思认为农民阶级“不是革命的,而是保守的。不仅如此,他们甚至是反动的,因为他们力图使历史的车轮倒转。”的观点,(《马恩选集》一卷•261)创立了无产阶级领导的,工农联盟为基础的,人民大众的,反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新民主主义革命的理论。指出土地革命是中国革命的主要内容,是实行“耕者有其田”即实行没收地主土豪的田地分给无地少地农民的政策,而不是实行消灭私有制的政策。农村包围城市武装夺取政权是夺取中国革命胜利的惟一正确道路。指出统一战线、武装斗争和党的建设,是中国革命的“三个主要法宝”。关于新民主主义革命的理论思想集中体现在毛泽东的《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考验报告》、《星星之火,可以燎原》、《(共产党人)发刊词》、《新民主主义论》、《论联合政府》、《目前形势和我们的任务》等著作中。

  从中华苏维埃共和国开始,中共领导中国走的就是一条具有中国特色的社会主义道路。事实上,毛泽东曾经说过“新民主主义社会”是“新资本主义”。1944年3月22日,他在中共中央宣传委员会召开的宣传工作会议上说:“现在我们建立新民主主义社会,性质是资本主义的,但又是人民大众的,不是社会主义,也不是老资本主义,而是新资本主义,或者说是新民主主义。”(《毛泽东文集》•3卷•110页,1996版)。在1945年5月31日,毛泽东在中共七大的结论里也说过意思相近的话:“我们提倡的是新民主主义的资本主义,这种资本主义有它的生命力,还有革命性。” (同上,384页)(于•34页)

  (二)关于社会主义革命和社会主义建设的理论

  新民主主义革命胜利后,毛泽东从中国实际出发,对中国社会主义革命和社会主义建设的特点和规律进行了艰苦探索,形成了关于中国社会主义革命和建设的理论。创立了人民民主专政的理论即共产党领导的多党合作制,制定了逐步改造生产资料私有制的方针政策,提出了走中国自己的社会主义建设道路的思想,提出并阐明了正确处理人民内部矛盾是社会主义国家政治生活主题的思想,确立了社会主义现代化的宏伟目标和逐步实现“四个现代化”的任务等等。上述思想集中体现在毛泽东的《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》、《论人民民主专政》、《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在扩大的中央工作会议上的讲话》等著作和讲话中。

  (三)关于人民军队的建设和军事战略的理论

   毛泽东在民主革命时期创建人民军队、领导革命战争的长期实践中,积累了丰富的经验,并把它上升为军事理论,在人民军队建设上,毛泽东规定了全心全意为人民服务是人民军队的惟一宗旨。毛泽东运用中华民族优秀的军事思想,依靠广大人民群众,建设农村根据地,进行人民战争的思想。他还提出了一套人民战争的战略战术,并总结出著名的十大军事原则。上述思想集中体现在毛泽东的《关于纠正党内的错误思想》、《中国革命战争的战略问题》、《论持久战》、《战争和战略问题》等主要军事著作及有关重要讲话中。

  (四)关于政策和策略的思想

   毛泽东精辟论证了政策和策略的极端重要性,指出政策和策略是党的生命,是党一切实际行动的出发点和归宿。毛泽东关于政策和策略的思想集中体现在《目前抗日统一战线中的策略》、《论政策》、《关于目前党的政策中的几个重要问题》、《不要四面出击》、《关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》 等著作中。

  (五)关于思想政治工作和文化工作的理论

  毛泽东高度重视意识形态领域的工作,精辟论述了文化和社会政治、经济的辩证关系,指出一定的文化是以一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定的社会政治和经济。毛泽东高度重视知识分子在革命和建设中具有重大作用。毛泽东关于思想政治工作和文化工作的许多名著,如《青年运动的方向》、《大量吸收知识分子》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移出》等,至今仍有重要意义。

  (六)关于党的建设的学说

  毛泽东建党学说成功地解决了在中国工人阶级人数很少、农民和其他小资产阶级占人口大多数的国家,建设一个具有广大群众性的政党。毛泽东着重强调了从思想上建党,概括了理论和实践相合、和人民群众紧密联系在一起,以及批评与自我批评的作风,并把这三大作风作为中国共产党区别于其他任何政党的显著标志。毛泽东关于建党学说的主要著作有:《反对自由主义》、《中国共产党在民族战争中的地位》、《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《学习和时局》、《关于健全党委制》、《党委会的工作方法》等。

  总之,毛泽东思想具有十分丰富的内容。毛泽东思想的活的灵魂,是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法。它有三个基本方面,即实事求是,群众路线,独立自主。这个体系具有四个明鲜特点:科学性,独创性,完整性和发展性。毛泽东思想是在深入分析中国社会状况的基础上,(点击此处阅读下一页)

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