胡振良:新世纪世界社会主义的新发展

选择字号:   本文共阅读 192 次 更新时间:2012-09-13 08:54:33

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胡振良  

  

  社会主义,是现代文明发展和矛盾的产物,社会主义在其发展的过程中改造了资本主义,开辟了东方现代发展之路,开创了文明发展的新阶段。她不仅深深地影响了20世纪世界历史的进程,而且仍然是新世纪人类生活的共同价值和发展的基础。我们要认识当代社会主义新发展,发展中国特色社会主义事业,创造世界美好的未来。

  

  社会主义价值在生活中继续弘扬

  

  在世纪转折关头,社会主义发展由于苏东剧变而发生了曲折,西方也有人提出所谓的“历史终结论”,预言冷战之后将是资本主义的世界,21世纪将没有社会主义的一席之地。但仅仅二十年,世界社会主义却是另外一种情形:科学社会主义,以现实社会主义国家和发达资本主义国家共产党为代表,其建设社会主义和实现社会主义的探索有新进展;民主社会主义,以“新第三条道路”为内容,政策调整政党转型,在国际金融危机起伏中反思推进;民族社会主义在拉美崛起,在西亚北非变局中演变;红绿组合的生态社会主义得到更广泛的“认同”,影响着各国的政策制定与发展进程。此外,还有学者研究社会主义的“活跃”、国外马克思主义的进展、左翼“替代运动”(从反全球化到替代自由主义的全球化)的高涨等等。可以说,世界社会主义在新的背景下正加速经历着新的“蜕变”。

  大浪淘沙,社会主义的观念在更新、社会主义的政策在变化、社会主义的组织在调整、社会主义的流派在嬗变,社会主义运动的确在经历着历史的选择,但是真正销声匿迹的只是那些失去其必然性的观念、理论、政策、模式和组织,代表真正人类未来的社会主义价值、理论、运动在生活中继续弘扬,在低潮中继续孕育,在挫折中不断奋起。总体而言,世界社会主义虽然还没有最终走出低潮,但它仍在生活中以一种必然性体现其旺盛的生命力。邓小平在苏东剧变后曾深刻指出,“一些国家出现严重曲折,社会主义好像被削弱了,但人民经受了锻炼,从中吸取了教训,将使社会主义向着更加健康的方向发展。”

  值得指出的是,在看待世界社会主义发展态势问题上,不应停滞在传统的思维定势上,我们要进一步解放思想。恩格斯晚年在认识社会主义发展“态势”时就有变化,他不仅看工人的“街垒战”,而且更重视“选举战”,因为选票反映“工人阶级的政治觉悟”,已成为更现实更重要的斗争形式。今天看社会主义建设的“状态”,也不能光看“公有制”的比重,还要在“结构”的基础上看实现人民群众共享的“功能”、看人的发展的“结果”。如果我们不仅看社会主义力量的规模、人数、选票、国家的人口、实力,还看其它社会主义新因素和新方面的变动发展,比如社会主义因素在旧世界的增长,社会主义本质在现实中的实现,社会主义价值的“认同”程度,以及社会主义在理论、实践、制度方面的创新与发展等,那将会大大丰富我们观察世界社会主义的视野,深化我们对世界社会主义发展的认识。

  

  社会主义发展的实质是从传统到现代的“转换”

  

  从世界范围看,自1516年托马斯·莫尔发表《乌托邦》至今,社会主义经历了从空想到科学,从理论到现实,从一国实践到多国实践的历史性飞跃,而现在又经历着从传统到现代的发展。“什么是传统社会主义、什么是现代社会主义,社会主义又如何经历从传统到现代的发展?”这是一个基本问题,需要研究探讨。

  关于传统社会主义。从历史上看,社会主义首先产生于资本主义现代化之早期的西方社会、“工业化时代”和自由资本主义,继而从西方无产阶级争取解放的武器变为东方先进分子争取国家现代化发展的工具,在全球化进程中,在经济文化相对落后国家获得独特的发展(后者有积极的应变,也有消极的继承)。这个时期的社会主义由于产生和发展的特殊世情、国情、民情和时情,因而带有那个时代的特征并形成了一系列阶段性特点。今天而言,可以被称作“传统”的社会主义。

  传统社会主义的背景是近代的历史,尤其是上两个世纪的历史,其载体是各种社会主义的理论与实践,其中西欧的社会民主主义和以苏联为代表的现实社会主义理论与实践有着特殊的地位。有人把传统社会主义概括为工业化时代的社会主义,把现代社会主义与信息社会、知识经济等或所谓后工业社会相联系,进而研究其世界观、发展观、社会观、国家观、福利观等;另一些人则突出研究所谓传统社会主义实践,其中最重要的是西方社会民主主义的福利国家模式和现实社会主义国家高度集中的模式。

  传统社会主义有重要的历史价值,她改造了西方的资本主义,开辟了东方的现代化道路,促进了社会的进步和现代文明的发展,但传统的社会主义也有其历史和时代的局限。其突出表现就是新世纪转折时期,传统社会民主主义的危机、转型和苏联东欧社会主义的改革、剧变。

  危机和挑战的存在不表明社会主义必然消亡,而是表明社会主义必须经历从传统到现代的发展。要使社会主义从传统走向现代,就必须首先使其建立在“现代”的基础之上。

  所谓社会主义从传统到现代的发展,就是社会主义必须反映当今时代的特点,回应时代的要求,对变化了的实际的适应及其在此基础上理论、实践的创新和与时俱进。时代的变化是一个客观的过程和复杂的命题。这里的“时”不仅是时间,而且具有丰富的社会内涵,具体而言:就是社会主义适应信息化、全球化和新科技革命;就是对资本主义这一现代文明的主要和现实的载体的扬弃和发展;就是世界不同地区、不同水平的现代化事业的发展和在现代化道路上具有各国特色的社会主义的探索和升华。社会主义不仅要坚持社会主义的原则,还要赋予其鲜明的时代特色。新社会主义的理论与实践,不仅必然体现民族特色,而且还要有时代特点。而在中国,就是要“倍加珍惜、始终坚持、不断发展”中国特色社会主义,因为中国特色社会主义是“党和人民90年奋斗、创造、积累的根本成就”,具有“实践特色、理论特色、民族特色、时代特色”。

  

  现代社会主义发展的新特点

  

  人类历史的发展是一个自然的历史过程,社会主义从传统到现代的发展也有其特殊的规律。我们注意到当今世界社会主义发展的一些突出的基本特点。这些特点与我们所探讨的现代社会主义密切相联,初步概括起来有如下几方面:

  一是世界社会主义发展体现出其内在的“必然性”、“复杂性”和“长期性”。一方面,社会主义在我们的时代仍然有着强大的生命力,但“社会主义必然经过长期发展后才能代替资本主义”,“资本主义是不能消灭的,只能被超越”。

  二是世界社会主义发展体现出多元化、多样性特点。社会主义不是一种模式而是多种模式,社会主义必然要从实际出发,有自己的特点,“走自己的路,建设本国色彩的社会主义”。这是社会主义认识上的又一次思想解放。

  三是世界社会主义的发展体现出广泛的“包容性”特点。在和平与发展的时代,社会主义与资本主义是对立的统一,社会主义国家尤其要把纵向的“继承”转变为横向的“学习”,中国特色社会主义在理论构建和政治实践上是一种成功的“学习借鉴”、“适应性学习”,是一种“超越”。

  四是世界社会主义发展体现出一种强烈的创新性特点。社会主义要坚持,必然要发展,要理论联系实际,从实际出发适应新时期的特点,实现与时俱进。

  此外,世界社会主义还有许多方面特点,比如全球化与民族性特点,比如民主化与人民性并重,比如市场经济与生态文明等。随着研究的深入,相信我们的认识会更加丰富,进而得出对相关问题更有说服力的结论,为党的理论创新,为社会主义的研究作出贡献。

  

  (作者为中共中央党校科社部教授、博导)

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文章来源:人民论坛杂志(总第375期)

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