王柯:多重的帝国和多元的帝国――唐、辽、元的国家和民族

选择字号:   本文共阅读 1283 次 更新时间:2012-08-27 11:55:26

进入专题: 民族国家   帝国  

王柯 (进入专栏)  

  

  探讨中国多民族统一国家思想源流之际,唐、辽、元三个王朝无疑占有重要的位置。这样说,不仅是因为中国的历史长河无法跳跃过这个漫长的时代,更是因为三个王朝都建立了多民族统一国家的体制,在内容上也是各具特色。唐不仅实现了中国空前的大统一,而且维持统一时间长久,与周边的非汉民族集团一直保持了各种各样的关系。从时间和空间两个意义上来说,唐作为汉以来真正实现了“大一统”的王朝,都是集了中华文化和政治之大成。而辽,则是从中国以外的地区开始其王朝的历史,在征服了中国之后才成为中华王朝、即第一个开创了中国征服王朝历史的中华王朝。而元的特点在于,虽然与辽同为征服王朝,但却是第一个占领中国全境,并且置其他广大的地域和众多的民族集团于其统治之下的征服王朝。

  毫无疑问,中国多民族统一国家的传统之所以能够继往开来,由异民族集团建立的、包括辽、元在内的许多王朝也起了一定的作用。所以,我们既要探讨实现了“大一统”的唐王朝,对周边的非汉民族集团采取了什么样的政策,更要探讨作为中国历史上最初的征服王朝的辽,对汉人汉地采取了什么样的政策?成功地将中国全境纳入其统治之下的元,在其多民族国家的体制之中又对中国及中国人采取了什么样的政策?我们的目的是,通过探讨辽、元对待 “汉人”与“中国”――对于它们来说是异民族――的政策,了解它们各自建立了或希望建立一种什么性质的多民族国家体制,还要通过与唐王朝的比较来认识汉人王朝与非汉王朝的民族思想和国家思想的异同,审视它们各自在中国多民族统一国家传统的形成过程中所起到的作用。

  

  一,羁縻与和亲――唐代的羁縻府州制度

  

  公元617年,隋的太原留守李渊起兵攻入长安,并于次年逼迫隋恭帝禅让,建立了唐王朝。然而,唐在谋求国内统一的同时,与北方的游牧民族集团突厥屡屡发生冲突。曾在柔然统治之下的突厥,进入六世纪以后逐渐勃兴,公元555年灭柔然统治了蒙古高原,其势力范围一直延伸至中亚一带。公元583年,由于发生内讧,突厥分裂为东西两部,其中的东突厥依然保持着强大的势力。从隋代末年开始,中国北部的各个割据政权,为了取得东突厥的支持而纷纷向其俯首称臣。唐也曾在晋阳起兵之时向东突厥称臣,李世民(后来的唐太宗)甚至与突利(后来的颉利可汗的外甥)以突厥的方式结为盟兄弟。(1)但后来东突厥与各种反唐势力实行联合,曾于公元626年(武德九年)进逼长安近郊。

  中国历代政权,大体上都在其早期受到过如何处理与北方民族集团关系问题的困扰。新兴的唐王朝也从北方开始了它的边疆经营。公元630年(贞观四年),唐王朝乘突厥内乱和发生饥馑之机,一举出兵攻破东突厥,捕获了东突厥的首领颉利可汗。随着东突厥的灭亡,其势力范围内的众多西北游牧部族也就进入了唐王朝的势力之下。各部族的首领向太宗献上了“天可汗”――众可汗的君主的尊称,承认了唐太宗的权威,双方共同确认了唐天子既是中国的皇帝、同时也是周边众多异民族集团的首长这一事实(2)。

  唐王朝从此开始了对四夷的统制。唐击败了吐谷浑,在公元657年又灭亡了西突厥,使西域各地区归顺唐王朝。在东北方面,新罗从公元650年开始使用唐王朝的年号;唐高宗又于公元660年(显庆五年)攻打并灭了百济;被孤立了的高句丽也于公元668年向唐王朝投降。至此,东至朝鲜半岛,西至中亚,北起西伯利亚南端,南到印度支那半岛这一广大地域都进入了唐王朝的统治范围。唐天子的“天可汗”地位,也一直维持到唐代中期。

  对于这些处于自己统治之下的周边地区的异民族集团,唐王朝基本上采用的是一种通过在当地设置羁縻府州进行统治的政策。公元630年唐太宗将东突厥分为东西两部,在现在的山西、陕西和宁夏北部新设了四个羁縻州配置给突利可汗,又将颉利可汗的地盘分为两个都督府,并将其部族分成左右两部,将左部配置于定襄都督府,将右部配置于云中都督府(3)。这是唐代设置羁縻府州的开始。到公元725年(开元十三年)唐王朝最后设置黑水府为止,唐王朝在中国的周边地区一共设置了856个羁縻府州(4)

  以羁縻政策来处理与中国周边非汉民族集团之间的关系,是秦汉时代以来中华王朝的传统。羁是马的笼头,縻为牛的鼻绳,对周边的非汉民族集团实行“羁縻”,就是要像控制牛马一样地控制夷狄,既不使它对中国构成威胁,又使它与非汉民族集团保持一种巧妙的不即不离的关系。关于羁縻政策,非常值得注意的一点就是:它并不将非汉民族集团置于中华王朝的直接统治之下。

  秦的属邦政策,汉的属国政策,以及三国时代诸葛孔明对其征服的叟人社会在其承认蜀为宗主国的前提下不干涉其内政的做法,都是成功地实行了羁縻政策的范例。唐代的羁縻府州制度,可以说是在很多方面都继承了秦、汉、蜀的传统。《新唐书》地理志记载道:“羁縻州县,皆傍塞外,或寓名于夷落”,“唐兴,初未暇于四夷、自太宗平突厥,西北诸蕃及蛮夷稍稍内属,即其部落列置州县。其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。虽贡赋版籍多不上户部”(5)。另据《旧唐书》卷一九五记载,贞观二十年(646年),回纥归顺,“太宗为置六府七州,府置都督,州置刺史。府州皆置长史,司马以下官主之。以回纥部为瀚海都督府,拜其俟利发吐迷度为怀化大将军,时吐迷度已自称可汗,置官号皆如突厥故事”(6)。根据各种史料的记述,可以看出唐王朝的羁縻府州制度具有以下性质。

  第一,对于表明归顺的“中国”周边的非汉民族集团,按照其规模在当地相应地设置羁縻府州,即都督府、州、县。对于象突厥那样曾经对唐王朝造成过巨大威胁的民族集团,也从分割实力的角度分设两个府之外,基本上所有的民族集团都是按照其规模原封不动地被设置羁縻府州。

  第二,都督府的都督、或州县的刺史,都由部族的首长来充任。与此同时,唐王朝还经常对非汉民族社会的首长进行册封,而且还象《唐会要》所说的“诸蕃酋帅有死亡者,必下诏册立其后嗣焉”(7)那样,承认其有世袭的权利。也就是说,唐王朝并不直接干预羁縻府州的民族社会内部事务,承认它们延续自己的传统社会体制,也承认酋长的传统的统治权。

  第三,羁縻府州对唐王朝负有遵守臣礼、定期朝贡、“遣子入侍”等义务。而另一方面,当羁縻府州受到外敌侵略时,也有受到唐王朝庇护的权力。

  第四,羁縻府州不必向唐王朝的中央政府报告住民的户籍情况,也就是说没有向中央政府纳税的义务。羁縻府州有权力拥有自己的军队,如果唐王朝提出要求,羁縻府州有出兵的义务。

  第五,羁縻府州有与“中国”内地进行通商贸易及进行边境贸易的权利。事实上,朝贡也是一种贸易方式。唐王朝在接受朝贡品的同时,会还给对方以远远超过朝贡品数量和价值的下赐品。向管理周边民族的最高机关要求的上贡朝廷的贡品极为有限,例如,要求安西都护府朝贡的是硼砂五十斤、红毛毡五张;要求安东都护府朝贡的是朝鲜人参五斤。而且还明文规定是“官物充贡,不得征科”(8),即不允许以朝贡的名义对民族社会进行压榨(9)。

  第六,唐王朝在羁縻府州设长史、司马等官吏,主要是让他们起监视的作用。《旧唐书》北狄传中有如下记载:“(725年)安东都护薛泰请于黑水靺鞨内置黑水军。续更以最大部落为黑水府,乃以其首领为都督,诸部刺史隶属焉。中国置长史,就其部落监领之”(10)。如前所述,黑水府是唐王朝所设的最后的羁縻府州,由此可知唐王朝一直到最后都维持了在羁縻府州设置长史、司马的制度。

  汉王朝在“属国”设武官――尉以实施监视,与此相对,唐王朝则是设文官――长史和司马来实施监视。毫无疑问,与汉相比,唐更加宽容。但是,在与异民族集团的关系问题上,中华帝国表现出来的宽容程度,实际上也是衡量与对方之间亲近关系的标准,即对对方越宽容就说明对方与中华帝国的距离就越远。例如,唐王朝对羁縻府州不征税,然而对于那些脱离羁縻府州移居到中国内地来的非汉民族居民,政府就要向他们征收向汉人征收税额的一半(11)。

  与“属邦”、“属国”相比,羁縻府州制度,似乎可以更加明确地说明周边异民族集团已经成为中国皇帝臣民的事实。然而,也不能否定可能存在另外一种可能性,即在某一个异民族地域建立羁縻府州,只不过为了使这个民族集团感到唐王朝对他们的亲近和信赖而已。例如,公元648年,契丹人首领窟哥归顺唐王朝,唐王朝随即设置了松漠都督府,任命窟哥为左卫将军兼松漠都督,授予他“无极县男”爵位,同时还赐姓窟哥为皇族的李姓。实际上,唐王朝还将李姓赐给了很多归顺的异民族酋长。而从册封、间接统治和朝贡等实质问题上来看,唐代的羁縻府州制度实际上与秦汉以来的传统没有很大的区别。

  唐王朝认为“四夷降服,海内乂安”(12),是最理想的天下秩序,而羁縻府州制度正是实现这一理想的手段。曾有一部分大臣认为,应对夷狄实行强权统治,或用归顺唐王朝的回纥去攻击反叛唐王朝的西突厥(13),“驱率戎狄,攻则无损国家利则功归社稷”(14);“以夷狄攻夷狄,中国之长算”(15);“夷狄相攻,中国之福”(16)。但唐太宗否定了大臣们以夷制夷、让异民族集团自相攻灭的利己政策,他曾经对突厥的突利可汗说道:“善守中国法,勿相侵掠,非徒欲中国久安,亦使尔宗族永全也”(17)。也就是说,由唐太宗所选择的建立羁縻府州这一政策,是一个使“中国”和“夷狄”得以“两安”的一种方法。

  但是对于异民族集团来说,羁縻府州制度实际上就是一种“以夷治夷”和“以夷制夷”;而从中华帝国的角度看来,羁縻府州制度说到底,也不过是一种以中国为本位处理“归顺”的“夷狄”的方式。即使是在实行了羁縻府州制度的地区,唐王朝也从未将当地的异民族集团看成是“中国”的一部分。羁縻府州制度下的唐王朝对周边非汉民族的统治的性质,说到底也不过是“稍稍内属”而已。也就是说,唐王朝不过是一个羁縻府州的宗主国,从来没有也决不可能将羁縻府州与“中国”内地一视同仁。

  羁縻府州体制按顺序被分为都护府、都督府和羁縻州三级体制,在由异民族集团的首长执掌的都督府和羁縻州之上,还有设置于羁縻府州地域内的唐王朝的政府派出机关――都护府。唐王朝先后设置了单于、北庭、安西、安南、安北和安东六个都护府。长官都护的官位为从二品或正三品,也常常有皇族的王兼任都护的情况出现。据《旧唐书》职官志记载,都护的责任是“抚慰诸蕃,辑宁外寇,觇候奸谲,征讨携贰”(18)。也就是说,各都护府都配备了一定的兵力,起着从精神上安抚羁縻府州的作用:不但保护羁縻府州以免受到外来的侵略,同时也探查并征讨羁縻府州内有叛逆倾向的集团。中央部的中国(汉人)――周边部的羁縻府州(归顺了唐王朝的非汉民族集团、蕃)――外寇),毫无疑问,唐代的羁縻府州制度仍然是一种基于中国传统的多重天下体制思想的产物。

  羁縻府州并非唐太宗的发明,它在隋朝就曾经被实施过(19),唐高祖也在南方的异民族地区设置了羁縻州,《册府元龟》卷六九二中记载道:“授其渠帅为牧宰”(20)。到了唐太宗的时代,羁縻府州被制度化,并在周边的异民族地区开始全面实施。在羁縻府州制度之下,表明归顺中国的王朝的周边地区的非汉民族集团,实质上都拥有并确保了较大的自治权利。

  隋唐王朝以羁縻府州制度为核心的对待非汉民族集团的政策,与隋唐统治者的异民族意识有很大关系。从“五胡十六国”时代开始,由于汉人的文化水准高于异民族,所以以汉人为中心的民族融合不断发展,进入中国的匈奴、鲜卑、羯及氏以及许多周边民族集团(或其一部),先后逐渐“汉化”。隋唐王朝皇室自身,实际上也是民族融合的产物。隋文帝的皇后独孤氏、唐高祖的母亲独孤氏、皇后窦氏、唐太宗的皇后长孙氏都是鲜卑人,唐太宗的姐妹数人都稼给了汉化了的鲜卑人。有人说道,正因为如此,隋唐的统治者对异民族的偏见,才较之其他时代中华王朝的统治者要淡薄得多。例如,唐太宗就曾经说过:“夷狄亦人,其情与中夏无异。……”(21)。到了晚年,唐太宗在对手下的大臣谈到自己为何能使四夷归顺的原因时说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”(22)。

  当然,成为唐王朝的羁縻府州,未必就是所有周边非汉民族集团的唯一选择。例如,当时被称为吐蕃的西藏就没有成为唐的羁縻府州。继公元640年(贞观十四年)唐弘化公主嫁给吐谷浑之后,文成公主、金成公主嫁去吐蕃,宁国公主、崇徽公主、咸安公主、太和公主嫁去回纥,另外,唐王朝与奚、契丹、突骑施等非汉民族集团也先后实行了和亲。(点击此处阅读下一页)

进入 王柯 的专栏     进入专题: 民族国家   帝国  

本文责编:jiangxl
发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 历史学 > 历史学专栏
本文链接:http://www.aisixiang.com/data/56819.html
文章来源:作者授权爱思想发布,转载请注明出处(http://www.aisixiang.com)。

2 推荐

在方框中输入电子邮件地址,多个邮件之间用半角逗号(,)分隔。

爱思想(aisixiang.com)网站为公益纯学术网站,旨在推动学术繁荣、塑造社会精神。
凡本网首发及经作者授权但非首发的所有作品,版权归作者本人所有。网络转载请注明作者、出处并保持完整,纸媒转载请经本网或作者本人书面授权。
凡本网注明“来源:XXX(非爱思想网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于分享信息、助推思想传播,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。若作者或版权人不愿被使用,请来函指出,本网即予改正。
Powered by aisixiang.com Copyright © 2019 by aisixiang.com All Rights Reserved 爱思想 京ICP备12007865号 京公网安备11010602120014号.
易康网