韦大林:国家主义还是社会主义

选择字号:   本文共阅读 834 次 更新时间:2012-07-04 21:20:50

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韦大林  

  

  中国的现代化发展正处在一个重大的历史性转折关头,这个转折并非仅仅要求经济发展方式的转变,而是要求国家根本战略方向以及根本指导思想和制度体制的转变。质而言之,就是要求从党权至上的国家主义向民权至上的社会主义转变。没有这种根本的转变,单纯经济发展方式的转变是不可能实现的。

  

  现代化运动是人的解放运动,是不断克服人的异化,使人从宗教权力、资本权力和国家权力的奴役中解放出来,最终恢复人权和人的主体地位的历史过程。

  

  现代化肇始于文艺复兴对“人”的发现和推崇,也就是把人从神的工具和奴仆的异化状态中解放出来,恢复人是目的、人是中心的主体地位。但是,资产阶级主导的文艺复兴为资本主义的发展开辟道路,在克服宗教异化的同时又带来了资本的异化,使人沦为资本的奴隶。

  

  社会主义运动(从空想到科学再到民主)是人的解放运动的深化发展,其宗旨是把人从资本的奴役中解放出来,恢复人作为劳动者和创造者的主体地位,但是,社会主义运动却被马克思阶级斗争和无产阶级专政的理论引向了歧途。

  

  马克思关于人的自由而全面发展的理论是与文艺复兴精神一脉相承的,而马克思的“科学社会主义”理论又主张通过斗争和专政的途径实现人的自由和解放。俄国和中国的实践都证明,手段恰好是对目的的否定,斗争和专政与人的自由解放是完全背道而驰的,斗争和专政的理论与纳粹的种族国家主义殊途同归,使社会主义蜕变成一种党权国家主义。

  

  列宁、斯大林、毛泽东建立的无产阶级专政(实际上是党的专政,领袖的独裁和专政)国家,不仅未能使人从资本的奴役中解放出来(消灭了自由竞争的私人资本,又代之以垄断的国家资本和官僚资本),反而使人更深地沦为国家(国家的计划、规划、运动、GDP等等)的工具和奴仆。党权国家主义既背离了文艺复兴的方向,也背离了马克思主义“人的自由而全面发展”的本义。

  

  1949年,中国建立了斯大林模式的党权国家,毛泽东全面推行极端的国家主义,党和国家以政治运动(所谓“阶级斗争”)方式强行占有了一切私人生产资料,实行名为“公有制”的国家垄断经济(计划经济、命令经济、官僚经济、运动经济等等),为消除人们对国家在经济上强制和垄断的不满,又不断开展思想改造、反右派、反右倾、四清、文化大革命等运动,对知识分子和党内外不同意见者进行打击迫害,从经济政治到思想文化实行全面的清洗、控制和专政,使国民成为国家(党和领袖)的工具。毛泽东的极端国家主义全面激化了社会矛盾,使中国陷入政治动荡、经济衰退和民生凋敝的无尽灾难之中。

  

  1978年,邓小平带领党另辟蹊径,实现了指导思想从阶级斗争为纲到经济建设为中心的战略转变。但是,邓小平并未从根本上放弃毛泽东的党权国家主义,只是通过改革开放,对国家主义在具体政策和做法上进行了调整修补,改变了国家权力的用力方向和方式,从重政治转向重经济,从高度集权、全面紧张转向适度放权、内紧外松,从完全的人治转向以人治为主法治为辅,从闭关锁国转向对外开放,引入了西方国家的市场经济因素。在强调国家至上,国家利益至上的同时,适当关怀民生,有限度地给予民众一些自由(主要在经济领域)。

  

  国家主义的体制必然导致由国家(党和政府)主导经济发展,民众只能充当权力和国家经济发展(GDP)的工具。难免出现权力直接控制、干预经济,权力与资本相互勾结利用,出现普遍的行政垄断和权力腐败,使市场经济变形、异化成官场经济和权贵经济。发展的方式必然是追求任期政绩和GDP即时效应,过度依赖于投资和外贸,过度依赖于招商引资和土地财政,牺牲环境、牺牲劳工权益的粗放发展和血汗发展。发展的成果和社会财富必然更多地流向权力,流向政府,流向官员,导致贫富两极分化。

  

  所谓中国特色的社会主义实际上是一种较为温和、务实的,引入了若干市场经济因素的党权国家主义。

  

  成也萧何,败也萧何,国家主义体制有效地引入了西方国家的资本以及先进的技术和管理等市场经济因素,快速推动了中国经济的发展,同时也牵制、扭曲了市场经济,使中国的经济质量不高,效益较差,污染严重,结构不合理,缺乏创新精神和核心竞争力。

  

  转变经济发展方式的关键是转变政府职能,让权力逐步退出市场,退出社会,恢复市场优化配置资源的功能,增强社会自我管理、自我发展、自主创新的能力。从根本上说,就是逐步放弃党权国家主义,回到民主社会主义的正途上来,回到马克思主义“人的自由而全面发展”的本义上来。

  

  在恩格斯晚年思想的指导下形成的民主社会主义,主张不是用暴力推翻资本主义,消灭私有制,不是用专政取代民主,而是在资本主义民主宪政制度的框架内扬弃和改良资本主义,把资本主义的民主、人权和福利扩大到全社会,在保护产权,保持社会效率的同时,促进财富分配更加合理,社会更加趋向公平正义。

  

  民主社会主义一方面以社会主义的原则限制资本,防止资本侵害劳工和社会的利益;一方面以民主宪政的原则限制权力,防止权力与资本勾结,防止权力侵害公民的自由和权利。民主社会主义是对资本至上的资本主义和国家(党权)至上的暴力社会主义、专制社会主义的改造、扬弃和超越。

  

  构建民主社会主义不仅是中国提高核心竞争力,调整经济结构,转变经济发展方式的根本要求,同时也是文艺复兴以来,恢复人权和人的主体地位的现代化运动的根本要求。

  

  民主社会主义就是民权至上、法律(宪法)至上的公民社会主义。

  

  2010-12-1

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