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it is not a subject which is equivalent to "literature, history and philosophy" and so on, but a foundational learning which could govern all the subjects. Fifth, in the matter of the function, it is not so-called "subject" in the sense of modern science, but a theory or even a doctrine with the property of "soft national ideology".
Key Words：Classical Scholarism; National Theory; Transformation of Times
参考文献：
[1]《周易》：《十三经注疏·周易正义》，中华书局1980年版
[2]《论语》：《十三经注疏·论语注疏》，中华书局1980年版
[3]《庄子》：王先谦《庄子集解》本，收入《诸子集成》，中华书局1957年版
[4]陆九渊：《陆九渊集》，中华书局1980年版
[5]胡适：《〈国学季刊〉发刊宣言》，1923年1月《国学季刊》第1卷第1号
[6]胡适：《胡适日记全编》，安徽教育出版社2001年版
[7]陈独秀：《答程演生（国文与国学）》，1917年2月1日《新青年》
[8]梁启超：《中国近三百年学术史》，复旦大学出版社《梁启超论清学史二种》1985年版
[9]钱穆：《中国近三百年学术史》，中华书局 1984年影印版
[10]甘阳：《从“民族-国家”走向“文明-国家”》，“思与文”网站（www.chinese-thought.org）
[11]黄玉顺：《注生我经：论文本的理解与解释的生活渊源——孟子“论世知人”思想阐释》，《中国社科院研究生院学报》2008年第3期
[12]黄玉顺：《儒学复兴的两条路线及其超越——儒家当代主义的若干思考》，《西南民族大学学报》2009年第1期
[13]黄玉顺：《儒学与中国之命运——纪念五四运动90周年》，《学术界》2009年第3期
[14]郭沂：《五经七典——儒家核心经典系统之重构》，2006年12月18日、2007年1月15日《人民政协报》连载
[15]陈壁生：《国学与近代经学的解体》序，广西师范大学出版社2010年版
[16]列文森：《儒教中国及其现代命运》，郑大华、任菁译，中国社会科学出版社2000年版
[17]赛义德：《东方学》，王宇根译，三联书店（北京）1999年5月第1版
注释：
[①] 赛义德：《东方学》，王宇根译，三联书店（北京）1999年5月第1版。
[②] 黄玉顺：《儒学复兴的两条路线及其超越——儒家当代主义的若干思考》，《西南民族大学学报》2009年第1期。
[③] 当然，“国学”更为确切的翻译应为“National Theory”或者甚至“National Doctrine”。详见下文。
[④] 列文森：《儒教中国及其现代命运》，郑大华、任菁译，中国社会科学出版社2000年版。
[⑤] 甘阳：《从“民族-国家”走向“文明-国家”》，“思与文”网站（www.chinese-thought.org）。
[⑥] 梁启超：《中国近三百年学术史》，1929年上海民智书局本，1932年中华书局版《饮冰室合集》本，1936年中华书局单行本。
[⑦] 钱穆：《中国近三百年学术史》，商务印书馆1937年初版。
[⑧] 钱穆：《中国近三百年学术史》，自序，中华书局 1984年影印版。
[⑨] 胡适：《〈国学季刊〉发刊宣言》，1923年1月《国学季刊》第1卷第1号。
[⑩] 黄玉顺：《注生我经：论文本的理解与解释的生活渊源——孟子“论世知人”思想阐释》，《中国社科院研究生院学报》2008年第3期。
[11] 胡适：《〈国学季刊〉发刊宣言》。
[12] 陈壁生：《国学与近代经学的解体》序，广西师范大学出版社2010年版，第5页。
[13] 郭沂：《五经七典——儒家核心经典系统之重构》，2006年12月18日、2007年1月15日《人民政协报》连载。
[14] 陈独秀：《答程演生（国文与国学）》，1917年2月1日《新青年》。
[15] 见胡适1929年6月3日的日记，《胡适日记全编》五，安徽教育出版社2001年版，第427-430页。
[16] 胡适：《〈国学季刊〉发刊宣言》。
[17] 黄玉顺：《儒学与中国之命运——纪念五四运动90周年》，《学术界》2009年第3期。
* 原载《中国哲学史》2012年第1期。