杨晓刚:试以儒理解美国发生的 “攻占华尔街”运动

选择字号:   本文共阅读 1088 次 更新时间:2011-10-11 10:22:02

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杨晓刚  

  

  据美国有线电视新闻国际公司网站10月3日报道:随着华尔街抗议活动进入第三周,该运动在全国范围内扩大声势。在纽约的华尔街,无人领导但群情激昂的抗议活动已进入第三周,鼓舞越来越多的示威者满怀激情地走上了街头。昨天,活动人士聚集在一起,继续发泄对“企业贪婪行为”、高油价乃至医疗保险缺失的不满。

  尽管诉求不同,但类似活动也扩散到了美国其他地区。比如,“占领芝加哥”运动昨天进入第十天。“占领洛杉矶”运动1日拉开帷幕,以从潘兴广场到市政厅的游行作为开端,网站上的口号是:“革命开始了。”从工会到少数民族团体,再到关注从防止丧失抵押品赎回权到气候变化等各种问题的活动团体,有34个组织在波士顿组建了类似联盟。

  西雅图示威者的网站说,这次全国范围的行动是“不同肤色、性别和政治信仰的民众在无人领导的情况下发起的抵杭运动”,“我们唯一的共同点是:我们在社会中占99%,不愿再忍受那1%的人的贪婪与腐败”。该网站还提到,在美国,最富有者和其他人之间存在明显鸿沟。

  迄今大多数示威活动是和平的,但也有示威者被捕。最引人注目的事发生在周六,纽约警方逮捕了700多名占领布鲁克林大桥的抗议者,称他们封锁了道路。他们在接到罚单后获释。

  从以上的报道,可见美国的攻占华尔街运动方兴未艾,很有可能进一步恶化,本文试以儒家学理分析这一运动产生的原因和解决的办法。

  《论语•子路》定公问:一言而可以兴邦,有诸?孔子对曰:言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?曰:一言而丧邦,有诸?孔子对曰:言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?

  从这段谈话中我们可以看出孔子认为有两种情况对国家的稳定是不利的。一种就是政府不肯接受批评和指责,凡事一意孤行,那就要走向灭亡;另外,民众应该理解政府,只有政府和民众相互理解才能国家兴旺,反之也会有事的。

  从历史上看,苏联解体与其实行的言论管制就有直接的关系,如果是一个言论自由的开明开放的社会,那么就不至于兴也忽焉,亡也忽焉。而美国的发生的这次群体事件,是因为民众只知为臣不易,却不体谅为君(政府)之难造成的。

  幸福都是比较出来的。一对青年男女走在街上,很可能会引起一群群的孤男寡女结伴而行者的羡慕,而当那些孤男寡女也有了那么一天的时候,也会再引起他人的羡慕,而实现上作为当事人,本身感觉,也就那么回事,并不会感到特别的幸福。实际,幸福往往都在长在眼睛里,出现别人身上,很少会有人自己感觉得到的。能够感受到幸福的人是需要有很高的道德境界的。人的智识越多,眼界越开,看到眼睛里的幸福就越多,自身的快乐越少,更无幸福可言了,反之,智识越少,了解的越少,知足者常乐,如果是小猫小狗,那就会天天快乐了,天天幸福了。对于一般人来说,越是小时,不懂事的时候,越幸福,越快乐,童年的回忆总是那么美好。成人群里,越不懂事,越自私任性的人,越少烦恼,把别人气得要死,他(她)耍完了,什么事也没有了。孔子曾羡慕一位叫宁武子的人。 “宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”工作条件和生活条件好的时候,就尽力的发挥自己的长处和能力,最大程度的实现自己的价值,环境不好,就像个整天乐呵呵的小傻瓜似的随遇而安。孔子感觉一个聪明人还可以找到傻瓜般的快乐是件很不易做到的事,深感佩服。孔子主张做人不要匿怨而友,应该率性为人,唯仁者能好之,能恶之。总之,活得别太憋屈。他还主张通过音乐文艺来陶冶情操。

  说了一堆关于幸福的问题,主要是想说美国人现在是身在福中不知福。在很多国家的人眼里,他们就像活在天堂里一样,结果他们却报怨自己生活中地狱里,以一种过激的方式,表达了自己仇官仇富的心理。应该说,这与学界主流风格有关,老百姓的认识主要来源于知识界,新闻界、文艺界,那些人专以和政府对着干为荣,他们的心态决定了老百姓的心态。君子之德风,小人之德草,风之草上,必偃。其实,真正的学者,应该从道而不应从君或民的。

  要说解决之道,最好、最简单的办法,就是中美两国的政府机构对调,中国政府有极优秀的维稳经验,而中国的右派势力又极力鼓吹全盘西化。那么结果就是中国人拥有了批评政府的权力,美国人也一定会变得越来越理解政府了。依照孔子的说法就皆大欢喜了。

  如果说,上面的这个办法不大好行得通。那么,我们不难看出,诱发美国的群体事件主要是两个方面的原因,一个是做蛋糕的水平变低了;另外,分蛋糕又不合理。做蛋糕的水平是提不高了,而且一定会越来越次,这主要是因为年龄一大,眼神手脚一定会越来越差。那么就只有在分蛋糕的问题上做文章了,主要就应在着眼于节流上,那么,目力所及的就是解散军队、裁汰冗员、增加税收、减少福利。

  解散军队是可行的,一是军队开支太大了,二是它的存在没有意义。警察管治安就可以了,实在不行,国民自卫队协助一下就可以了,东西两面没国家,北面是加拿大,南面是墨西哥,这俩个国家也不会侵略美国的呀,万一万一的说,真和他们发生战争,那也不过动员一下长枪协会的会员,美国现在私人藏枪就好几千万枝,还不把接壤之国给灭了。

  海外利益受损,雇中国军队帮忙就行了,这就好必一个单位似的,你养了小车,不如有事临时雇个车。谁天天有什么事呀,再说了,一但发生车损什么的,麻烦事也都是车主的,这多好。你像占领日本这活让给中国军队干多好呀,一是肯定压住了,不会让日本再起来;二是日本姑娘也高兴呀,不会搞出个又黄又白的孩子,让左邻右舍笑掉大牙。

  至于军工企业什么的可以搬到中国的二线或三线来建嘛。对了,三线现在老是泥石流,地动什么的,中国现在是抽心一烂,三线不如二线安全,二线不如一线安全,那就建在一线吧。中美合资,开发点一下能消灭一个国家或地区的东西来。

   裁汰冗员太必要了,美国现在十羊九牧,官多民少,都快赶上中国百分率的五分一了,政府开支中,行政开支都高达百分十左右,中国才百分之四十,也都快赶上中国了(具体数据不详,只是印象)。这么搞下去老百姓能受得了吗?再发展下去不黄铺了嘛。可以裁下一批派到中国搞行政交流嘛,中方负责开资,乡镇长以上的都佩个美国副手,领着上老丈人家去也有的吹,看,美国人是俺的随员。没事的时候,上电视台拍点广告,挣点外快,反正中国人都迷信美国人,只要是美国的都是好的。

  增加税收,当然不能增加普通百姓的,本来都激了,再增加不更激了。我说的增加税收,是说增加富人的,都给他整的溜干净,再有遗产继承税,征他个百分之百,汲取中国的教训,绝不能培养富二代。

  减少福利,可能会有一段时间,大家不适应,可以先从很多老百姓一眼看不到的地方搞起,比如城建的地下系统什么的,只搞面子程,等老百姓发现被泡的时候,一切都晚了,只推说天灾是百年一遇就可以了嘛。

  二战前,美国就是孤立主义,什么事都不愿意出头;二战后,变的有点太爱出头了,你什么事都管,一天吧吧的,净听你的,看你的,那还不树敌,你就是不打人家,人家看你那么耀武扬威也不舒服呀。中国人有句话叫“人怕出名,猪怕壮”。你得韬光养晦呀,也就是要示人以温柔,胜人于不武,玩阴的,那才叫智慧。当年“九一一”时,我就说,以后美国的孤立主义会加强的,直拖到现在,美国才开始反思自己,且是从民众开始的。笨呀。

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