谢志浩:清华百年:温柔敦厚潘光旦

选择字号:   本文共阅读 865 次 更新时间:2011-04-22 18:39:25

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谢志浩 (进入专栏)  

  

  潘光旦先生,实在是百年中国学术图景中“特立独行”的一位巨子,笔者内心,一直将潘先生视为老清华社会学系的灵魂人物。

  潘光旦先生(1899年8月13日——1967年6月10日),江苏宝山县人氏。先生一生与清华的缘分,用梅贻琦校长“生斯长斯,吾爱吾庐”来形容,亦很恰当。潘光旦十四岁入清华学堂,1922年赴美游学,1926年哥伦比亚大学硕士毕业回国。在沪上奋斗八年,任教于吴淞政治大学、光华大学、中国公学。1934年——1952年,除西南联大八年,一直在清华教书育人。院系调整之后,1952年——1967年,担任中央民族学院教授。

  潘光旦先生作为一代社会学名家,曾经提出“人文史观”,该学说的主旨是说,人才的成长,依托于社会环境和个人禀赋。这里,不妨运用潘先生的观点,尝试着分析潘光旦的生命形态和文化心性。

  潘光旦诞生于风雨飘摇的晚清,十二岁遭逢鼎革,历史大变局的洗礼,注定潘先生这一代士子必有大的担当和使命。潘光旦的尊人潘鸿鼎先生为戊戌科(1898年)进士,曾任翰林院编修,属于梁启超一流的开明派,潘光旦就毕业于父亲创设的洋学堂,喜爱英语。潘老先生对儿子的家教,十分宽容,推究成名后的潘光旦,之所以中西会通,古今贯通,文理融通,实在渗透着老先生的心血。令人叹惋不已的是,潘鸿鼎老先生,1913年英年早逝。同年,潘光旦入清华学堂,失去父亲的护持,并没有改变潘光旦达观乐天的性格,在清华这座“国耻纪念碑”,潘光旦开始了人生的奋斗历程。

  在清华,潘光旦不仅参与了“丄社”,结识了挚友吴泽霖、闻一多;而且,得遇名师梁启超先生。梁先生对潘氏的《小青事考》一文,给以褒扬,梁任公赞扬潘光旦思维缜密,具有科学和人文双重素养,老先生谆谆告诫得意门生,不要向自己学习,泛滥无归。

  同时,不得出指出,同样一所清华,命运也在开玩笑,试探潘光旦是否具有坚强的意志。潘氏1915年的一次跳高,伤及右腿,1916年1月18日,不得已锯掉大腿,从此识别潘光旦,具有了标志性符号——双拐。1922年留洋的时候,还曾遇到主事者的谐虐:要是连你也能赴美,美国人还以为中国两条腿的人不够多。

  但是,潘光旦心境依然那么淡定,宁静。潘先生拄着双拐,来到美利坚,先后就读于达特茅斯学院和哥伦比亚大学,围绕着生物学,进行着广泛的人文阅读和思考。1926年硕士毕业,迫不及待地拄着双拐回国,中国人文学界,一颗闪闪发光的巨星,就这样蓬勃升起了。所以,我们要注意潘光旦这个人,而不是他所拄着的双拐。这就是笔者何以不用“身残志坚”做标题,表彰潘先生。

  在上海八年,潘光旦收获了爱情和友谊。夫人赵瑞云女士,乃职业女性,婚后相夫教子,育有四个女儿。潘先生和太太,恩恩爱爱,和和美美,允称模范家庭,美满的程度,委实令人羡慕!人称没有任何家庭问题的社会学家。潘先生家风之优美,就在百年中国家庭史上,也很罕见。

  潘先生诚恳待人,在学术界是出了名的,与朋友探讨学问,切磋诗文,快慰平生!胡适、梁实秋、徐志摩、闻一多、余上沅,这些新月社大将,都是潘光旦的知己,据潘先生西南联大时期的弟子韩明谟介绍,以上那些好友,都曾在潘家住过。遥想当年,老辈宅心仁厚,实在不可企及。

  新月社里面,好几位像彗星划过星空,徐志摩就是一位,1931年11月19日,飞机失事,诗人不幸遇难,这令新月老友扼腕长叹!

  新月社其他几位朋友,机缘巧合,于三十年代回到北平,在文化古城,为着中国文化的更新,呕心沥血,书写着厚重的传奇。胡适先生1930年底来到北京大学,闻一多先生1932年来到母校清华;梁实秋和潘光旦,于1934年分别从青岛、上海汇聚北平,梁氏担任北大研究教授,潘光旦担任清华大学社会学系教授。

  潘光旦先生重回母校,感慨无端。既有甜蜜的回忆,又有着苦涩的印记;但是,更多的是保持着一份宁静。谁也不知道,喜欢手握烟斗,与友人娓娓而谈的潘光旦,从容恬淡,博览群书,著书立说,1936年,接替吴景超先生,成为清华教务长,风雨飘摇的北平,面对频繁的学潮,身强体健的学者,尚且不易支撑,那么,不禁要问:潘光旦的能量到底来自哪里?

  潘氏来到清华时,社会学系的学生,寥寥无几,只有一位硕士研究生。这位研究生毕业于近在咫尺的燕京大学,恩师吴文藻,作为清华社会学首位研究生,师从与体质人类学家史禄国先生。潘先生1934年来到社会学系,这位学生已经学习了一年,1935年毕业时,潘先生出席了这位小伙子的论文答辩,在以后漫长的岁月中,潘先生与这位小伙子,形成了生死之交,他的名字叫——费孝通。

  潘光旦先生来到清华,除了俄侨史禄国先生,与陈达、吴景超、李景汉三位先生,坦诚相见,相得甚欢,为社会学的本土化,贡献巨大。李景汉先生与潘先生,同年入住清华园,以《定县社会概况调查》闻名;吴景超先生学问延续芝加哥学派的路数,为城市社会学名家;陈达先生乃清华社会学系的创系主任,国际知名的劳工和人口问题专家。

  潘先生在清华,开设《家庭演化》、《家庭问题》、《人才论》、《西洋社会思想史》、《儒家之社会思想》等多种课程,并且本着学人议政的传统,抨击时弊,激浊扬清。

  由于潘先生具有丰厚的学术滋养,宽阔的文化胸襟;也由于潘先生与生俱来的那份诚恳和厚道,潘先生对于各种文化,具有同情的理解和温情的敬意,成长为一代文化通儒,《中国伶人血缘之研究》、《明清两代嘉兴的望族》,思接千载,视通万里,立论通达,见解精辟。

  九十八岁的刘绪贻先生眼中,恩师潘光旦先生博学、济世、宽容、风趣。潘先生力主妇女的职责当以家庭为重,当堂受到大学女生的批判和抨击,但是,潘先生,循循善诱,如坐春风。文革当中拔草,亦能流淌潘先生独有的风度。1967年6月10日,一代通儒,死于费孝通的怀抱之中,中国社会学的薪火,以一种独特的方式,得以在代际之间继替。

  

  (2011年4月21日《新京报》清华百年特刊)

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