张鸣:现在,我们怎样说历史?

选择字号:   本文共阅读 3681 次 更新时间:2010-06-09 11:53

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张鸣 (进入专栏)  

中学历史教师袁腾飞自上百家讲坛以来,掀起了一股讲史的热潮,也引发了一些人的质疑。一些看过小袁讲课视频的人问:历史难道可以这样讲吗?完全撇开教科书,不按教学大纲来。也有人怀疑,小袁的讲法,是不是戏说。

其实,戏说历史争论,已经延续很长一段时间了。某些当红的影视作品,虽说都顶着大名鼎鼎的帝王将相的名头,但其实只是在说戏,连戏说都谈不上。至于为何不说阿猫阿狗,非要说康熙乾隆甚至孔子,人家说人家有创作自由,就是要卖古代名人的野人头,你拿他也没办法。这些人的后代若要告他们诽谤吧,一来过了景,二来人家都把这些人的祖宗说的那么好,拍马有份,阿谀有余,告也告不了。

所以,我们的讨论,只能限于文字作品,也包括小袁的讲课。即使这样,也得被讨论的对象的作者事先声明,他们的作品,的确是在说历史。

近来说史的作品,作者大多不是学历史出身的。几位赫赫有名的,比如赫连勃勃大王,当年明月,十年砍柴,张宏杰等等,从学业和行业看,均非门内人。另外几位,比如谭伯牛、陶短房和曹晟等人,也许有历史出身的,但现在的职业,也不是历史研究者。虽然从史学的角度,后面这些人比前面的人做的更加专业一点,但影响却不及前者。前者中最成功的当年明月,单靠说明朝那些事,博客的点击率已经上亿。近来流行的讲史作品,基本上还是通俗说史的路子。这样的路子,前人也有过,比如黎东方,比如林汉达。但是,这些当年风靡一时的说史大家,作品到了今天,却不灵光了,任凭出版商如何宣传,就是不敌当年明月他们。论功底,今人当然不及前辈,但是,语言和语境变了,显然现在的讲史者,更能讨当下读者的欢心。

说起来,尽管存在诸多争议,而且这些讲史者之间也相互看不起。但是在我看来,他们讲的史,大体还是靠谱的,只是还都谈不是研究。其间固然有他们的思考,但这些思考大多还没有上档次。其中,讲史讲的最生动的,要数当年明月,其中随意的地方最多的,也是他。他的风格,有点类似以“讲”著称的袁腾飞。同样,袁腾飞现在也陷在众人的非议中。

其实,开始的时候,我对当年明月和袁腾飞的随意,也相当不以为然。但是,后来我发现,他们的生动,引起了众多读过他们作品和听过他们讲述者对历史的兴趣,其中有些人居然进一步读史,开始思考,全面质疑教科书。我才明白,是我错了。多年的教书生涯告诉我,现在的大学生,最大的问题是从小学就开始接受标准答案式的教育,习惯于接受老师和教科书给他们的现成结论,没有兴趣,不会思考,读书连问题都提不出。很多孩子讨厌历史,在很大程度上是因为他们的历史老师,只是照本宣科,强迫他们记忆一大堆意义、价值、年代,把原本鲜活的历史,教成了刻板的教条,兴味索然的教条。显然,与其听任教科书和老师把学生教成只会接受灌输的木桶,让他们看点《明朝那些事儿》和听点袁腾飞的课,真是善莫大焉。讲史无论用嘴还是用笔,生动了,比喻就多,难免有点随意,加上他们看的书不多,又没有经过学术训练,有时有点道听途说,不大准确,在所难免。对他们来说,成名之后,多看点书,尝试做点研究,把活儿干的更扎实点,也就行了。

总之,当下讲史,在大体不出错的前提下,还是要活起来的好,否则,人们没了兴趣,什么就都没了。记得高尔基说过,所谓的才华,就是对某一事物的兴趣。信然。

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