许之远:许家屯:寂寞思乡妄语多

选择字号:   本文共阅读 14709 次 更新时间:2009-06-09 12:13:20

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许之远 (进入专栏)  

  

  中国最敏感的时候,流亡在美国洛杉磯奇诺山(Chino Hill)接见专访记者的许家屯,滔滔不绝的说了许多回忆和观点。北美各城发行的当地星岛日报,用了两页全版的‘特别策划’,图文和他的题字一同刊登出来。这一位老红军,是当年中共的要员,曾任江苏省委、香港未接收前新华社社长(港人称为地下港督);他流亡的种因也与敏感相关,因此,他的谈话颇引人注意。

  许家屯专访的两大版,分别的标题是:〈民主非万能,平反需时日〉;〈回忆当年事,公道在人心〉。许家屯年逾九十,到美国也二十年,对民主的认知还是不足。没有人认为民主是万能的;但他为此振振有词:‘美国就是典型的例子,否则目前的金融海啸从何而来呢?’金融海啸是一种经济失调的现象,不能单独归咎於民主;如果依他的论调,不行民主就可避免金融海啸?许家屯对民主的认知也未免太肤浅了!他还说:‘选举也不等於完善的民主’。但我们知道:自由选举虽然不等於完善的民主,却是民主最基本的体现。人民有时也会选错人;但是有了自由的选举,人民会改正过来;没有自由选举,人民就没有选择的权利,更无法逹到改正的权利。许家屯是否老到连最简单的逻辑推理都有问题?他又说:‘民主的关键是国家政策能够体现大多数人的利益’、‘是否民主关键在法制,不在选举’。这两个关键,许家屯都强调不在选举。他难道完全不了解权力產生的来源?不论政策也好,法制也罢;大多数人如果没有权利决定他们的代表来制定政策和法制,又如何能够决定有利於大多数人的利益?难道许家屯不知道世界还有一些专制极权的政体,不容许人民有选举权,就是恐怕政策和法制的制定权失控。

  许家屯对一些政治主张和他的出身很有关係;他认为:‘世界上还没有一个国家真正做到民主,包括美国在内’。这个论说,和世界上还没有一个真正做到的完人一样。我们不能说他错,问题是:谁说美国是个做到真正民主的国家?但谁能以她实施的缺点,否认她是个民主体制的国家。这个道理,用简单的比喻:东施不如西施,但谁能否认东施是个女人一样。他对民主的反驳实在很努力:‘民主主义主要指的是自由、民主、平等、慱爱’。资本主义的旧民主主义将自由、民主放在首位;平等、慱爱被忽略;而在毛泽东提出的新民主主义中,则是平等、慱爱过了头,自由、民主不够。‘这一段话,真令人啼笑皆非,说他全错也不好,所指的抽象四个要素,民主主义当然包括在内;民主主义没有新旧之分;资本主义也不能强指就是旧民主主义。这种诡辩,政治学是没有的。而且,用抽象的理论来詮释民主主义,不如用民主政治来詮释更具体显彰、明白。政治学对民主政治提出三要件:一、多数决定,二、法治,三、责任。前两者为制度、后者为政治家的良心。‘新民主主义’的平等、慱爱过了头?毛先生生前不是在执行?那些平等、慱爱过了头?我就不忍说下去!

  许家屯对民主主义的研究提出他心得:‘应该纠偏取正,向中间靠拢,但靠拢并不容易。’这不是癈话?他自我脱困的说:‘因为没有完全靠拢,才出现了帝国主义和覇权主义。’要怎样才能达到‘完全靠拢’?请许老赶快说出这个独得之秘吧!天下苍生饱受这两个主义荼毒了两百多年之久了!

  他也说起他流亡的原因,也说到想回老家,‘回不去就难免苦闷、惆悵’;但他自言自语说:已经学会‘忍隐乐观’了!还懂得‘自我放空’!到洛杉磯住在星云和尚的西来寺有年,也懂了这些禪话。他也想看看赵的回忆录。老人‘高度评价胡、温’和强调‘中共不会垮臺’。释出的善意訉息,和回老家的愿望有关?也只有他自己才知道。

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