阿克塞尔 ·施普林格(Axel Springer, 1912-1985)这个名字我很熟悉，在广州中山大学读书时，他出版的《图片报》(BILD)，经常作为我们报刊阅读课的材料。那时，德籍老师告诉我们，《图片报》是德国发行量最大的日报， 其内容离不开“性、暴力、丑闻”这三大要素。我和班里的男女同学正好是那个年龄，需要刺激，故对《图片报》的三大要素特感兴趣。《图片报》陪伴着我们度过整整四年的大学苦读生涯。 到德国来自费留学，我还得与《图片报》打交道。一九九五年我成功地发起组织德国华人抗议《图片报》的 活动。

当年五月二十二日下午三点，我们聚会在汉堡。阿克塞尔 ·施普林格广场位于汉堡市中心，离火车站不远。广场被三条马路隔开，形成一个三角形，其中一个角正对着《图片报》大楼。

那天，我在阿克塞尔 ·施普林格广场面对群聚的中国同胞用德语说：

同胞们，我们今天为什么要在这里呢？我们中国人没有宰狗，也没有卖狗肉，而是《图片报》在“炒”狗肉，使我们全体中国人倍受侮辱。我们今天在这里的目的是，要《图片报》在全德刊登“澄清文章”，不达到目的，绝对不退场；我们永远的目的是，要永远维护我们中国人的形象。

与会大伙也很起劲，跟我用德语一起喊“我们要求在全德刊登澄清文章！”“我们要求还我中国人的形象和尊严！”，尽管喉咙都喊哑了，但大家还要合唱“不管我们生在哪里，我们都是中国人！”和“团结就是力量！”等歌曲。示威结束后，我们自动把广场打扫得干干净净。

一九九五年五月二十四日，德国《图片报》在第二版刊登读者投书和编辑说明，澄清该报四月四日“炒”狗肉新闻的失实辱华报导，并向中国人道歉。同日，《图片报》用柏林版四分之三的版面专门介绍中国的食文化和中国餐馆，以“赎罪”的方式给华人道歉。严格上来讲，《图片报》在第二版以读者投书的方式刊登“澄清文章”，其版面与“原文”不相当，是不符合德国新闻法的规定的。

不过，阿克塞尔 ·施普林格广场的确给我们提供了一个“位置”，使得旅德华人可以不分国籍、不分出生地、不分籍贯、不分职业、不分政治信仰，一起携手共同表示愤慨与不平，伸张正义、讨回公道。

中国人给人的一般印象是一盘散沙，各人自扫门前雪，很少人肯为全体华人的公益事情勇敢地站出来。即使有些行动，也是往往虎头蛇尾，三分热度，而后不了了之。在欧洲普遍排外的风气下，少数族群经常被歧视和得到不公平的待遇，散居欧洲的华人也遭池鱼之殃，常常为当地民众打压迫害的对象。寄人篱下，本来就有一种不可奈何的屈辱。而华人同胞之间，往往因为种种原因，不是逆来顺受，委曲求全，就是唾沫自吃，笑骂由人。这种退缩的态度往往换来的不是对方的同情和尊重，而是更多的屈辱和打击。

阿克塞尔 ·施普林格广场使我深刻地认识到，有时委曲往往得不到求全，华人在异乡若团结一致，也可以找到自己的“位置”。

日本侵略主义者，一直觊觎我国钓鱼台，近来更是变本加厉。钓鱼台列岛位于台湾东北海域中，包括钓鱼台岛、黄尾屿、赤尾屿等八个岛屿，其中钓鱼台岛最大，面积四点五平方公里，岛上有九个三峰，主峰海拔三百六十九米，资源丰富，海底石油蕴藏量至少八百亿桶。钓鱼台属台湾省宜兰县管辖，在日本统治台湾时，有宜兰县档案可凭。

在中国的古文献中，明朝永乐元年（一四零三年）之《顺风相送》一书中，对航海针路（即指南针指引之路），以及对钓鱼台岛屿名称已有记载，此书原本现收藏于英国牛津大学鲍德林图书馆。而日本至明治十九年（一八六六年），海军省水路局在编印水路志时，才用汉字将钓鱼台写为“尖阁群岛”。根据上述史料表明，中国在十四世纪初叶已经为钓鱼台定名，而日本“尖阁群岛”之名称的出现，晚于中国大约五百年。

七十年代初，在海外华人中掀起了保钓运动，当时的保钓明为反日，暗则指国民党不能保卫国土，因为当时日本与中华民国有邦交，维护国家主权尊严，台湾责无旁贷。

由于日本于一九九六年七月五日宣布将钓鱼台列岛划入200海里范围内，并在岛上设灯塔。日本外务省发言人桥本宏于九月六日在一个记者招待会上说，“钓鱼台是日本的固有领土”。他希望，不要因为钓鱼台这样的“小事”而伤害日本与大陆、日本与台湾的友好关系。于是，在港台两岸三地、以及海外华人中，掀起了大规模的民间保钓运动。这次的保钓运动，就时间和规模而言，非七十年代之所能比拟。

我成功地发起和组织旅德侨学界的保钓抗议活动。十月一日下午三点钟，几百旅德华人，不分政治背景，不管出生何地，却从德国的四面八方赶到波恩，聚集在日本驻德大使馆门前，抗议日本侵占中国钓鱼台，抗议者首先悼念陈毓祥先生，由著名侨领曾世雄为陈毓祥先生献酒，悼念活动在一片“血染的风采”之哀乐中进行，哀悼者每人点燃一枝香，围着站在献给陈毓祥先生的花圈，泪水和雨水交融在一起，湿透了日本驻德使馆门前的土地。

经警察与日本使馆交涉，大家推荐我作为代表，前往日本大使馆递交抗议信。日本大使馆一等秘书柳秀直接下抗议信，答应将之通过日本驻德大使转交给东京政府。

同是天涯沦落人。一九九八年我发起和组织德国侨学界抗议印尼虐华暴行活动。

“起来,中华民族到了最危险的时候!”这是德国侨学界抗议印尼暴徒临时小组在《告全球华人书》中的第一句口号。

一九九八年五月中旬印尼暴乱以来,印尼华裔惨遭抢劫掠夺， 华人妇女在光天化日之下被印尼暴徒强奸， 消息传到德国， 旅德华人义愤填膺， 八月二十四日下午， 五百多名旅德华人， 不分政治背景， 不管来自何方， 聚集于印尼驻德大使馆门前， 强烈抗议印尼暴徒残害华人的伤天害理的暴行。

来自印尼的一位姓陈的华侨含着眼泪、用不太流利的国语对大家说： “感谢大家对印尼华裔同胞的关怀， 我们生活在印尼好像一个没爹没娘的孤儿， 今天在你们的跟前， 我感觉到一种温暖。”

我的活动总结发言说道：“中国是印尼华裔的祖国， 国籍改变不了中华的血肉。我们参加示威者强烈要求海峡两岸政府向印尼政府施加压力， 迫使其立即惩罚排华暴徒。”

写于1998年8月，修改于2007年12月