阿公很久没有给我送鱼来了，可能他病了最近没有钓鱼，也许另外的原因，但是，至少我的断定是，阿公近日钓鱼没有收获。老蒋说，他每天看见阿公出门钓鱼，为什么一条鱼都没有钓 到？

这也是不太可能的事，阿公80岁生日那天，本地最大的报纸“法兰克日报”整版介绍阿公，他是钓鱼世家，从他爷爷的爷爷开始，至今大约两百年了。阿公也是本地的著名钓鱼能手之一，他曾经获得钓鱼冠军。

我要问阿公个究竟， 于是，亲自拜访阿公。阿公向我解释道：“ 每年四月一日至六月十六日是草鱼孵卵期，严禁捕 草鱼，哪怕是钓 到，我也必须将草鱼放回去。”

钓鱼，愿者上钩。鱼上钩了、上岸了，鱼到手了还得把它放回水去。德意志人真的这么提倡鱼道主义？

我先是怀疑阿公的钓鱼技术，然后是怀疑阿公在假作姿态，糊弄我们这些外国人，天下哪有人钓 到鱼，还会放回水里去？况且我这个学法律者，多少也懂得 德国法律的鸡毛蒜皮，德国《动物保护法》的规定，除非有“充分的理由”，人决不可以使一只动物遭受痛苦或损伤。所以，德国运输猪时，不能使猪感到过分痛苦，要发扬猪道主义； 宰牛时不能虐待牛，必须发扬牛道主义。

在德国，鱼道主义的意思是，把鱼钓走用来烹食是合理的，而若是为了寻求刺激，那可不成。出于保护动物的目的，德国钓鱼法规规定，人们应当把钓上来的鱼杀死并吃掉或作他用。不能使鱼受到折磨。

阿公说我聪明一世糊涂一时，反驳道：“那是一般法，对孵卵期的规定是特殊法，任何社会任何国家，一般法都要服从特殊法，也就是说，特殊法优先于一般法。”一个法律学人被一个钓鱼的老头教训，我觉得无地自容。

德国 大约 8600个钓鱼俱乐部，其成员同时也是自然保护者，比如伊莎钓鱼俱乐部便致力于慕尼黑地区的水资源自然化再生工程，并为之投入了大量的资金和人力。巴伐利亚州垂钓者联合会在两位鱼类生物学家的指导下，大力推行拯救濒危鱼种的项目。

人为什么喜欢 钓鱼呢？因为钓鱼对我们而言，是美好的。它之所以美好，是因为你不知道下一刻会发生什么。水永远是未知世界的一个象征，我们不能确定，随时会不会有一条大鱼从水里钻出来。这就是钓鱼。

阿公告诉我，在德国，凡是想钓鱼的人都要去夜校学习为期 3个月的课程，学习期满后要通过一项由官方组织的考试，在60个关于钓鱼的题目中至少答对40个后，才可获得一本有效期为 5年的垂钓执照。执照上面有申请人照片和政府印章，还有钓鱼规定条款，只有携带这个小本子方可从事钓鱼活动，否则将会受到处罚。 在钓鱼者数量每年以2％的速度递增、并带动相关产业经济迅速发展的大背景下，德国各大学和内河渔业研究所的研究员开始对“垂钓的生态意义”予以了高度的重视。

钓鱼在德国已成为一项全民性的运动。据统计，德国有超过300万业余钓鱼爱好者，是德国打猎爱好者数目的10倍左右。与垂钓相关的产业每年的利润额超过30亿欧元，并能提供近5.2万个就业岗位，这使得钓鱼已成为内河渔业的一个不可或缺的组成部分。连德国总理也不得不惊叹垂钓形成的“经济规模”意义非凡。

然而，阿公向我诉苦，他每小时往水里扔 78克诱饵，却只能收获66克的鱼上来。平均每两天中有一天的努力是徒劳的。

但是，一般的德国人不像阿公一样，大多数的垂钓者是带着平和的心态外出钓鱼的，他们对钓上的鱼的要求并不高，因为钓到鱼并非他们真正的目的所在，“钓胜于鱼”。 阿公有点像那些年龄不到20的毛头小伙子， 斤斤计较鱼的数量和大小。一般的德国钓鱼老头更在乎于水边寻求“平静和放松”的体验。3/4的垂钓者认为，如果我一无所获，我也同样很快活。

在经济发达的巴伐利亚，你在钓鱼上的投资要多一些。你要在巴伐利亚州“飞鱼王”黑格尔兴建的垂钓场所里钓上一天的话，你就得支付45欧元。当然，你可以带走一条自己钓上的鳟鱼。由黑格尔自制的鱼竿世界闻名，美国前总统老布什就 收藏一根这样的鱼竿。

阿公继续向我诉苦：“钓鱼那能象你办报那么简单，在德国钓鱼要办理钓鱼证，而且还要经过考试，获得证书后每五年还要经过考察审核，不然钓鱼证也被收回。你们办报挺容易，一次性花30欧元到市政府注册，然后可以拥有记者证，天南地北到处跑，言论自由，发表什么随意，哪象我们这些钓鱼的老头， 必须接受这个法律那个法律的约束。”

我告诉阿公，中国人说，你想害死一个朋友就劝他去办报。钓鱼比办报艰难，我一生第一次听到。“办报是自杀，钓鱼是娱乐” 我想向阿公 说明什么， 但又无法说明什么。

感谢阿公的提醒，我想起了托马博士 (Prof. Dr. Helmut Thoma )， 他是欧洲最大最专业的私人电视台 RTL的创始人，他将新闻报道形容成钓鱼。他认为，钓鱼人撒下的饵不一定要受到钓鱼人的喜欢，而一定要受到鱼的喜爱。看来阿公钓不到鱼，可能是他的饵 不够好，报纸要发行量越来越大，必须有很好的饵，就是要有好的文章。

客观、公正、及时，是世界公认的高质量办报标准。报人以好饵为办报标准。

托马的话向我、向钓鱼的阿公均说明了什么。