雷跃捷 李智:加快构建融通中外的中国式现代化话语体系

选择字号:   本文共阅读 40078 次 更新时间:2023-05-10 19:01

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雷跃捷   李智  

 

在学习贯彻党的二十大精神研讨班开班式上,习近平总书记发表重要讲话强调:“概括提出并深入阐述中国式现代化理论,是党的二十大的一个重大理论创新,是科学社会主义的最新重大成果。”中国式现代化是我们党领导全国各族人民在长期探索和实践中历经千辛万苦取得的重大成就,是实现中华民族伟大复兴的正确道路,我们必须倍加珍惜、始终坚持、不断拓展和深化。中国式现代化是中国特色社会主义的现代化,它具有自己独特的理论内涵和话语表达。为了让世界读懂中国式现代化,打破西方对现代化的定义、解释和评价的垄断局面,加快构建中国式现代化话语体系,努力提升中国式现代化的国际话语权,就成为一个亟须解决的重大理论问题和一项迫切的现实需要。

一方面,从话语体系形成的历史过程看,中国式现代化话语体系是由中国共产党领导中国人民在现代化探索和建设进程中逐渐自觉自主提出的。鸦片战争后,作为曾经处于资本主义世界体系内的半殖民地半封建国家,中国的现代化空间紧张逼仄、现代化道路艰难曲折,中国人曾经近乎毫无保留地接受了西方的“现代化”话语,视西方所定义的“现代化”为中国社会发展的圭臬。但实践证明,这条不符合中国国情的现代化道路没有走通。新中国成立70多年来,中国共产党带领全国人民不断探索现代化道路,推进国家治理和社会发展的现代化进程。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出:“我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。”党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》明确提出,“党领导人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态,拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择”。现代化的实践决定现代化话语体系的形成。在推进中国式现代化实践的过程中,构成中国式现代化的话语解释视域不断拓展,具有中国特色的现代化话语体系逐渐生成。

另一方面,从话语体系形成的逻辑过程看,中国式现代化话语体系是对中国现代化进程这一具有世界意义的社会发展经验予以话语建构的产物。话语是对现实经验的反映与建构,它表达并生成社会意义。“中国式现代化”作为话语,是一个抽象概括了处于世界体系中的现代中国社会发展性质和特征的概念,也是一个阐释和表达走中国特色社会主义道路的社会发展理念。话语体系则是通过对反映和建构现实经验、表达和生成社会意义的核心话语(概念)的深入阐发并进一步加以学理化、理论化而构建起来的概念系统,它遵循概念范畴由分散单一趋向于综合统一、阐释架构由不系统完整趋向于系统完整的演进逻辑。因此,中国式现代化话语体系就是一套反映和表征现代中国社会发展独特经验及其世界意义的话语体系——一套中国社会主义现代化建设实践的表征或表意系统。

从历史和现实的角度讲,中国式现代化话语体系应该是一套融通中外的话语体系。构建中国式现代化话语体系应该以宏观的世界视域审视中国式现代化的独特性、科学性和系统性。因此,在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,融通中外成为构建中国式现代化话语体系的价值取向和路径方法。所谓“融通中外”,就是在界定“现代化”概念而进行话语创新的时候,既要立足中国国情,又要对接世界认知。具体来说,一方面要充分肯定“现代化”是现代国家寻求发展与进步的必经之路,是人类社会文明演进的基本方向。现代化意味着摒弃传统社会僵化、保守、落后的成分,代之以现代社会文明、开放、先进的经济、政治、文化、社会和生态等制度;同时,现代化意味着国家综合国力、民众收入水平和精神素养的不断提高。另一方面要意识到:从本体论的角度看,中国式现代化是普遍性与特殊性的有机统一,即中国式现代化是在遵循现代化发展的普遍性规律的基础上进行符合中国国情的“中国式”探索的现代化;从价值取向的角度看,中国式现代化的价值取向是民族性与世界性的有机统一,即中国式现代化是在坚守本土立场、创造巨大民族性价值的基础上超越单一民族国家的界限而产生强大的世界历史效应的现代化;从方法论的角度看,中国式现代化的基本方法是守正与创新的有机统一,即中国式现代化是建立在社会主义制度基础之上根据时代和实践的发展而不断进行改革创新并赋予新的内涵的现代化。中国式现代化,走的是自己的道路;这条道路,是坚持独立自主、改革开放的道路,是倡导构建人类命运共同体的道路,是实现马克思主义经典作家们描绘的人类彻底解放的道路。中国式现代化概念同时包含着世界性即“现代化”共性和民族性即“中国”个性的双重内涵,是以中国式的内涵和方式对过去由西方所界定的现代化话语的重新定义——“人口规模巨大”的现代化、“全体人民共同富裕”的现代化、“物质文明和精神文明相协调”的现代化、“人与自然和谐共生”的现代化和“走和平发展道路”的现代化。概而言之,中国式现代化话语体系就是基于这一新定义的“现代化”概念而构成的一套阐释中国式现代化的概念系统,由此形成“既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色”,即既具中国特色、又有世界意义的现代化话语体系。

中国式现代化话语体系的最终形成是要通过自主构建来实现的。中国共产党的一百多年奋斗历程始终贯穿着引领中华民族走向现代化这一主题,但不同于西方现代化发展的道路选择,中国式现代化在遵循现代化发展一般规律的基础上,打破对西方现代化发展的路径依赖,立足本国历史文化传统和基本国情,坚持走适合中国自身特点的现代化发展道路。中国共产党带领中国人民在一个后发国家实现和平发展,走出一条具有自身特色、形成独特经验的现代化道路,开启了人类新的现代化历史的帷幕。鉴于此,作为一套全新话语体系,中国式现代化话语体系是由中国自主构建起来的,中国牢牢掌握自身现代化在话语体系构建上的主动权。

长期以来,在推进自身现代化的历史进程中,如何构建自己的现代化话语体系,以打破西方现代化话语垄断,已经成为广大发展中国家推进现代化亟待破解的难题。改革开放40多年来,中国式现代化取得了历史性成就,正在朝全面建成社会主义现代化强国迈进;但是对外阐释、表达中国式现代化理念的话语体系的形成则相对滞后。如何讲好新时代中国高质量发展的故事,构建中国式现代化话语体系迫在眉睫。伴随着社会主义现代化建设事业的全面推进和中国式现代化话语体系构建条件与机制的不断优化,要不断加快自主构建融通中外的中国式现代化话语体系,以回应和超越长期以来占据现代化话语权主导地位、垄断现代化定义权解释权评判权的西方现代化话语体系,并使之成为拥有强大国际话语权的现代化话语体系。

(作者:雷跃捷、李智,均系北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员、中国传媒大学传播研究院教授)

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