(29)[英]维克多·特纳：《仪式过程：结构与反结构》，黄剑波、柳博赟译，北京：中国人民大学出版社，2006年，第77页。

　　 (30)郭于华：《仪式与社会变迁》，北京：社会科学文献出版社，2000年，第3页。

　　 (31)潘忠党、於红梅：《阈限性与城市空间的潜能—— 一个重新想象传播的维度》，《开放时代》，2015年第3期，第140—157页。

　　 (32)马翀炜、潘春梅：《仪式嬗变与妇女角色——元阳县箐口村哈尼族“苦扎扎”仪式的人类学考察》，《民族研究》，2007年第5期，第38—45页。

　　 (33)彭兆荣：《人类学仪式的理论与实践》，北京：民族出版社，2007年，第318页。

　　 (34)[美]阿尔君·阿帕杜莱：《消散的现代性：全球化的文化维度》，刘冉译，上海：上海三联书店，2012年，第43页。

　　 (35)汪民安：《身体、空间与后现代性》，南京：江苏人民出版社，2006年，第19页。

　　 (36)[美]兰德尔·柯林斯：《互动仪式链》，王鹏、宋丽君译，北京：商务印书馆，2012年，第87页。

　　 (37)麻国庆：《身体的多元表达：身体人类学的思考》，《广西民族大学学报》(哲学社会科学版)，2010年第5期，第43—48页。

　　 (38)[法]布莱思·特纳：《身体问题：社会理论的新近发展》，载于汪民安、陈永国：《后身体：文化、权力与生命政治》，长春：吉林人民出版社，2003年，第27、28页。

　　 (39)[法]阿诺尔德·范热内普：《过渡礼仪》，张举文译，北京：商务印书馆，2012年，第76页。

　　 (40)[美]兰德尔·柯林斯：《互动仪式链》，王鹏、宋丽君译，北京：商务印书馆，2012年，第208页。

　　 (41)汪民安：《身体、空间与后现代性》，南京：江苏人民出版社，2006年，第19页。

　　 (42)[法]艾曼努埃尔·埃洛阿：《感性的抵抗：梅洛—庞蒂对透明性的批判》，曲晓蕊译，福州：福建教育出版社，2016年，第17页。