莫砺锋:黄庭坚“夺胎换骨”辨

选择字号:   本文共阅读 1027 次 更新时间:2019-10-04 14:47:24

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莫砺锋 (进入专栏)  

   又如庭坚《寄家》 一诗:

  

   近别几日客愁生,固知远别难为情。梦回官烛不盈把,犹听娇儿索乳声。 史容注中引韩愈诗:“娇女未绝乳,念之不能忘。忽如在我前,耳若闻啼声。”65

  

   黄庭坚此诗的确师韩诗之意,但他把韩诗的四句压缩成一句,前面三句又写了别情之难堪和 残更梦回之情景,比韩诗的境界更为广阔,风格更为凝炼。这样模仿前人诗意,可以 说是推陈出新。

  

   三、借用前人的辞句。

  

   黄庭坚有一首《夜发分宁寄杜润叟》:

   阳关一曲水东流,灯火旌阳一钓舟。我自只如常日醉,满川风月替人愁。

   这首诗的后两句是从欧阳修的“我亦只如常日醉,莫教弦管作离声”66翻出的。但欧公只是故作旷达之语,虽亦曲折地透露出一丝离愁,立意毕竟不深。黄庭坚则翻新出奇,出人意表。王若虚未解其妙,故讥评此二句说:“此复何理也!”67其实诗歌往往有“无理而妙”的情况,此诗就是一例。因为淸风明月本来是使人感到舒畅开明的景物,为什么会“替人愁”呢?毫无疑问,这个“愁”只可能是来自诗人心中的离愁别恨。诗人 的本意是:离愁别恨使人黯然销魂,虽借酒浇愁,以求得一时的解脱,然终对景难排,满川淸风明月亦似愁容不展。物尚如此,人何以堪?这种写法,不但文情跌宕, 而且把深意化为弦外之音,很耐人寻味。这样地化用前人成句,确是显示了 “点铁成 金”的妙用。

   借用前人成语典故的情况,在黄庭坚的集中相当普遍,下面仅举一例:

   杜诗有句云:“别来头并白,相对眼终靑。”68对仗十分工稳,黄庭坚学之有六例:“读书头愈白,见士眼终青。”69;“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青。”70;“身更万事已头 白,相对百年终眼青”71;“今日相看青眼旧,他年肯作白头新”72;“看镜白头知我老, 平生青眼为君明”73; “青眼向来间醉醒,白头相望不缁磷”74。前三例尚稍嫌重复,后三例则变化较大,而下面一联则是变化愈奇:“眼中故旧靑常在,鬓上光阴绿不回!”75 可见,并不是简单相袭。

   此外,庭坚或润饰前人之句,如“烦君便致苍玉束,明日风雨皆成竹”76,乃是润饰白居易的“且食勿踟蹰,南风吹作竹”77;或反用前人之意,如“林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚”78,反用杜甫的“林茂鸟有归,水深负知聚”79,都没有生吞活剥之弊。所以尽管黄 庭坚有这么多“点铁成金”之处,刘熙载仍说他“能于诗家因袭语漱涤务尽”80

   当然,黄庭坚偶尔也有弄巧成拙、“点金作铁”的例子,例如杜甫诗有句云:“落月满屋梁,犹疑照颜色”81,黄庭坚则有句云:“落日照江波,依稀比顔色”82,杨万里认为这是“以故为新,夺胎换骨”83,实际上黄诗远不如杜句之工,确是“点金作铁”84。但这种情况在黄诗中是极少的。

   由此可见,黄庭坚诗歌创作中的“夺胎换骨、点铁成金”,基本上起到了“以故为 新”的作用,实际效果与他提出此说的目的是相一致的。尽管这种方法有其局限,不 无流弊,但据此而指责他作诗好“蹈袭剽窃”,那是不符合事实的。

   根据以上分析,我认为黄庭坚的“夺胎换骨”说是一种在当时历史条件下可行的继承和发展前人文学遗产(主要是古典诗歌的语言技巧)的方法,对于继承了唐诗的丰厚遗产的宋代诗人来说,这种方法的提出,对他们的创作,并不是没有帮助的。黄庭坚 及其他作者在他们的创作实践中也或多或少行之有效地运用了这种方法,取得了—定的成绩,对后代的诗人也有一定的启发作用。所以,无论他的诗歌理论还是诗歌创 作,都不应该因“夺胎换骨”而得到“蹈袭剽窃”的恶谥。

   (本文责任编辑:周孟瑜)

  

   注释:

   ①《滹南遗老集》卷四十,《诗话》。

   ②见《黄庭坚的诗论》,《文学评论》一九六四年第一期。

   ③范温:《潜溪诗眼》

   ④王直方:《 王直方诗话》。

   ⑤阙名:《道山淸话》。

   ⑥《豫章黄先生文集》 卷十九,——以下简称《文集》。

   ⑦宋人吴曾怀疑此说非庭坚之言,他说: “予尝以觉范不学,故毎为妄语。且山谷作诗,所谓‘ 一洗万古凡马空’,岂肯教人以蹈袭为能事乎?(《能改斋漫录》卷十《议论》)按陈善亦云:“后读曾公所编《皇宋百家诗选》,乃云惠洪多诞,《夜话》中数事皆妄。”期惠洪之言确未可 全信。但此处吴曾提出质疑的理由尚不充分,因为“夺胎换脅”说并不等于“教人以蹈袭为能事”。在没有证据证明惠洪所记失实时,我们仍把此说当作庭坚之言来处理。又“夺胎” 一词,今人或引作“脱胎”,但宋人书中一般都作“夺胎",故从之。

   ⑧明人郎瑛云:“山谷之言,但加数字,尤见明白,觉范亦不错认。加‘造’字上加‘别’字, ‘形’字上加‘复’字可矣。”(《七修类稿》卷二八“夺胎换骨”条)颇能帮助我们理解黄庭坚的这 段话。

   ⑨《柯山集》卷十八。

   ⑩《赠髙子勉四首》之三,《山谷内集》卷十六

   ⑪《赠谢敞、王博喻》,《山谷诗外集补》卷四。

   ⑫《跋东坡水陆赞》,《文集》卷二九。

   ⑬《又跋兰亭》,《文集》卷二八。

   ⑭《以右军书数种赠丘十四》, 《山谷诗外集补》卷二。

   ⑮《再次韵(杨明叔)•引),《山谷内集》卷十二。

   ⑯斯大林:《马克思主义和语言学问题>,《斯大林选集》第五一七页。

   ⑰杜甫:《江上值水如海势聊短述》,《杜诗详注》卷十。

   ⑱《小寒食舟中作》,《杜诗详注》卷二三。

   ⑲《后村先生大全集》卷一八一,《诗话新集》。

   ⑳ 《咏水》, 《全汉三国晋南北朝诗•全梁诗》卷四。

   ㉑《钓竿篇》, 《全唐诗》卷十七。

   ㉒《宿江边阁》,《杜诗详往》卷十七。

   ㉓《入西塞示南府同僚》,《全汉三国晋南北朝诗•全梁诗》卷九。

   ㉔《杜诗详注》卷十七,《宿江边阁》诗注文。

   ㉕《答李翊书》,《昌黎先生集》卷十六。

   ㉖《瓯北诗话》卷三。

   ㉗《韩碑》,《全唐诗》卷五三九。

   ㉘《野客丛书》卷七,“韩用杜格”条。

   ㉙《辨诗》, 《忠雅堂诗集》卷十三。

   ㉚《艺嫌》卷二,《诗概》。

   ㉛见《艺苑卮言》卷四,王世贞语。

   ㉜贝琼:《双并金记》, 《清江贝先生集》卷二四。

   ㉝王若虚:《滹南遗老集>卷三九,《诗话》。

   ㉞《庚溪诗话》卷下、《鹤林玉露》卷十五。

   ㉟《中国文学史》第六O三页,中国社会科学院文学研究所编。

   ㊱《豫章黄先生文集》卷二至卷十二共收诗六百七十五首,都已收入《内集》和《外集》。

   ㊲见黄㽦《山谷年谱》卷一。

   ㊳《苕溪渔隐丛话 》 后集卷二八。

   ㊴《四库提要》卷一一八“芦浦笔记”条云:“黄庭坚咏藕诗,实胡藏之作。”但此诗不见于今本黄集,或已为人删去。

   ㊵见《山谷内集 》卷二十。

   ㊶见《栾城集》卷十二。

   ㊷《跋山谷字》,《石门文字禅》卷二七。

   ㊸见《冷斋夜话》卷一,“江神嗜黄鲁直书韦诗”条。

   ㊹《跋黄知命帖》,《攻媿集》卷七五。

   ㊺其中较著名的诗人有:嵇康《书嵇叔夜诗与侄榎》,《山谷题跋》卷三)、陶渊明(《元祐间大书、 渊明诗赠周元章》,《山谷题跋》卷四)、谢灵运(《跋与张载熙书卷尾》,《文集》卷二九)、庾信(淸·何绍基《跋黄山谷书册》, 《东洲草堂文钞》卷十一)、王梵志(《书梵志翻著袜诗》,《山谷题跋》卷三)、寒山(《跋寒山诗赠王正仲》,《宋黄文节公全集•别集》卷八)、李白(《书自草<秋浦歌后》, 《山谷题跋》卷四)、杜甫(《跋老杜<病后遇王倚饮赠歌>》,《宋黄文节公全集·别集》卷八)、韦应物(惠洪《冷斋夜话》卷一“江神嗜黄鲁直书韦诗”条)、王建(元•王恽《跋 山谷所书王建宫词后》,《秋涧先生大全文集》卷七三)、韩愈(明•唐肃《跋山谷墨迹》,《皇 明文衡》卷四六)、白居易(《书乐天忠州诗遗王圣徒》, 《山谷题跋》卷四)、刘禹锡(《书刘禹锡《浪洵沙》、《竹枝歌》、《杨柳枝词》各九首,因跋其后》, 《宋黄文节公全集•别集》卷七)、柳宗元(《跋书柳子厚诗》,《文集》卷二六)、苏舜钦(《王直方诗话》“山谷爱子美绝句” 条)、苏轼(《跋自临东坡和陶渊明诗》,《山谷题跋》卷三)、秦观(《戏书秦少游〈好事近>,因跋之》, 《宋黄文节公全集•别集》卷七)等。

   ㊻例如:黄庭坚《书旧诗与洪龟父,跋其后》(《山谷題跋》卷三)、宋•周必大《跋黄鲁直〈昼寝 呈李公择〉等四诗》(《周益国文忠公集•省斋文稿》卷十七)、《题聂倅周臣所藏黄鲁直<送徐隐父宰余干〉诗稿》(同上《平园续稿》 卷八)、元•袁桷 《 跋黄太史< 松风期 >诗》(《清容居士集》 卷四五)、明•王世负《山谷老人〈此君轩〉诗》(《弇州山人四部稿》卷一三O)、(《山谷老人 <七祖山〉诗 》(同上卷一三六)等。

   ㊼例如,明人王世贞跋《涪翁杂帖》云:“涪翁草书自作语一通,又唐诗二首。”(《弇州山人四部稿》卷一三六)

   ㊽例如,惠洪《跋山谷笔古德二偈》云:“此两诗唐知闲禅师所作也,世口脍炙之久矣,而莫知 其主名,岂山谷未敢必谁所作耶?”(《石门文字禅》卷二七)又洪迈《容斋续笔》 卷九“太公丹 书”条云:“《太公丹书>,今罕见于世。黄鲁直于《礼书》得其诸铭而书之,然不著其本始。”

   ㊾李之仪:《跋山谷二词》, 《姑溪居士文集》卷三九。

㊿庭坚《答王观复》云:“有小儿辈杂抄猥稿,(点击此处阅读下一页)

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文章来源:《中国社会科学》1983年 第5期

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