杨立华:生命的意义不是想出来的,而是活出来的

选择字号:   本文共阅读 1181 次 更新时间:2019-04-09 23:33:29

进入专题: 生命的意义  

杨立华  

   孟子当年讲“不动心”讲的就是这个。不管什么环境我都能够持守自己。但这种主动性还只能说是一种消极的主动性。更高的主动性是什么?是我们不仅能够高过环境,我们还能把内部的结构赋予环境,赋予客观对象。

  

   什么是劳动?我在这里已经衍生出了更高的主动性。劳动就是赋予物质以结构,把物质的结构改变到符合人类目的的方向上去。这就是劳动。

  

   贺麟翻译黑格尔的《精神现象学》,怎么译“劳动”这个词?劳动就是对事物的陶冶。其实你劳动并没有真正创造出更多的物来,我们知道在牛顿经典物理学空间,质量守恒,当然实际上质量不守恒,但在低速空间质量变化可以忽略不计,也就是你制造不出更多的物质来,那你能改变什么?就是物质结构。

  

   实际上人的结构就是把人的结构加到物质上,加到客观的自然环境上,也加到人之上。怎么加呢?我们说“把我的意志强加给别人”,那哪儿行啊!基础的赋予结构应该是这样一种结构,就你赋予结构的时候你要明白“己所不欲,勿施于人”这个道理,人与人的关系就应该是这样一种结构。我不愿别人束缚我,我也不要束缚别人。

  

   这里我们不仅将人与自然的结构加到自然之上,也要把人与人之间的结构健康建立起来,这都是劳动。而劳动为什么和传统文化联系在一起?劳动与“生生”有关。

  

   我们汉语里怎么讲劳动?“干活儿”。我们做买卖叫什么?“生意”。也就是说在我看来,劳动就是人的体现,劳动就是心灵最高主动性的实现。有时候我们想人生的意义,我怎么能想得出来,想都是抽象的道理。

  

   人生的意义真的不是想出来的,人生的意义是活出来的。你认真面对自己的生活与世界,经营它、改变它。在经营和改变的过程中,将自己的结构赋予这个世界。不管是大是小,我们要么自己实现不朽,要么参与一个不朽事业,都为世界留下点什么。

  

   有时候我们留下的是不好的东西,举个例子,乱扔垃圾我们就改变了一个物的结构,物的一种混乱结构就出现了。赋予的结构好不好,好结构什么样,不好的结构什么样,我们需要思考,但我们要努力为这个世界赋予结构,要去劳动。

  

   在劳动过程中塑造环境也塑造自己,赋予对方结构的同时也把对方的结构赋予自己。在这个过程当中我们彼此交互地饱满成长。不就是这样吗?哪里有虚无?你朴朴实实地活着,你看一个铁匠,面对通红的炉火,拿着锤子不停锻造,沉浸在劳动的快乐中,你问他人生的意义是什么,他看你一眼说你有病吧,他在那个过程中已经最充分实现了生存的真理。

  

   大家知道嵇康吧?嵇康除了喝酒最爱的就是打铁,他和向秀常常在大柳树下,两人你一锤我一锤沉浸在忘我的快乐中。这里面其实某种意义上庄子的东西已经出来了。鞋子合不合脚只有脚知道,鞋子最合适的时候是在你已浑然忘掉鞋子和脚的分别的时候,这时候鞋的真理就在你脚上实现了。

  

   这就叫真理性真诚,真正内在于真理性真诚的人不会矫情地说我的人生是没有意义的。当然这个问题在哲学上不能这么解决,我们要去发现走出虚无主义的可能。

  

小结

  

   我们在各种幻想中把虚构幻象执以为实,把空前强大的自我观念当成这个世界上最真实的存在,把其他东西都贬低为为自己服务的东西。那你怎么可能不虚幻呢?

  

   你如果能把自己按照宋明理学说的把人放在天地万物中看,你是天地万物中的一个,承载着天地万物的生生之德,你又怎么会虚幻?所以《易传》有一句话:“继之者善也,成之者性也。”什么叫善?继天地生生之礼叫善。

  

   活着的时候,配得上这个天地生生之德,到该没的时候,我们成为新的生命创生的条件。我们的彻底消亡在某种意义上就为新的生命创生了条件。这就是人生的意义。但我们光在这想是不可能走出虚无、不可能真正走到幸福生活里去的。

  

   所以我们不叫“儒学”。当然儒学是本,但我们的重点在哪?儒行。儒行是数千年儒家精神在今天世界上的行走,我们的脚步,我们的足音,就是这种精神的回答。

  

   最后我用海子的两句诗作为结尾:

  

   “双手劳动,慰籍心灵”。

  

    进入专题: 生命的意义  

本文责编:limei
发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 哲学 > 中国哲学
本文链接:http://www.aisixiang.com/data/115849.html
文章来源:博雅好书 公众号

4 推荐

在方框中输入电子邮件地址,多个邮件之间用半角逗号(,)分隔。

爱思想(aisixiang.com)网站为公益纯学术网站,旨在推动学术繁荣、塑造社会精神。
凡本网首发及经作者授权但非首发的所有作品,版权归作者本人所有。网络转载请注明作者、出处并保持完整,纸媒转载请经本网或作者本人书面授权。
凡本网注明“来源:XXX(非爱思想网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于分享信息、助推思想传播,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。若作者或版权人不愿被使用,请来函指出,本网即予改正。
Powered by aisixiang.com Copyright © 2020 by aisixiang.com All Rights Reserved 爱思想 京ICP备12007865号 京公网安备11010602120014号.
工业和信息化部备案管理系统