吕嘉健:如果你患有“受虐敏感症”

选择字号:   本文共阅读 1658 次 更新时间:2019-01-05 13:34:57

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吕嘉健 (进入专栏)  

  

   在我看来,意大利人这次犯的错误首先就在于不应该和中国人开玩笑。中国人除了表演相声、演小品的时候拿品味低下的对象(贪官、二百五、农民、没文化的、公德差的等)来开讽刺玩笑外,演讲的,授课的,做广告的,都严肃得要命,唯理主义教条布道。中国人有一条面子社交潜规则:陌生人之间不开玩笑,熟人之间开市井玩笑,除了损人或黄色,不会有友好、知性而有艺术性的精致幽默,中国人会将“尴尬”视作禁忌掩藏起来,不像西方人那样喜欢将尴尬捉出来幽默一番。所以,在中国人中,开玩笑几乎带有“损人”的危险性,没有铁杆关系而开玩笑,容易使人产生受辱的感觉。

  

   多数情况下,西方人不会和中国人开玩笑,他们摸不透中国人在想什么,有很多难沟通的障碍,中国人总是一本正经地和他们打交道,保持着距离,更不会和他们开玩笑,他们说的玩笑话,我们多数get 不到笑点。

  

   这次意大利人发了心疯,灵机一动要和中国人开个玩笑。

  

   欧美人都知道:意大利是一个两重性显著的文化国度。一方面有非凡的艺术修养和审美趣味,在美术、音乐、设计上世界一流;但浪漫、热情、虚荣的意大利人却出了名的散漫、不负责任、没有条理和不守规则,特别善于装腔作势地表演。意大利人永远都在演戏,他们倾注在生活表演上的热情与专注,无人能出其右,装模做样得煞有介事,又非常夸张,甚至在街上人们相见欢的那种演出情状,非常自得其乐。

  

   意大利被世界公认为是一个神秘莫测、欺骗性很大的国家。他们表里不一,讲话很少按字面表达意思。灵活的意大利人没有一成不变的法则。公开场合说谎话,私下里说真话,是意大利人的特点。意大利有一句著名的格言:

  

   “信任果然是好,不信任则更佳。”

   (巴尔齐尼:《难以对付的欧洲人》,三联书店)

  

   从上述特点来看,D&G广告里的情境就是一种卖弄性的装模做样的表演玩笑,意大利人挺得意的,以为这个广告设计会甚得中国人欢心了。想不到竟招致中国人雷霆震怒的反应!

  

   D&G广告的设计师显然缺乏对中国人文化心理的常识性认知,带着很多西方人固置的不自知偏见在与今天世界上“弯道超车”的头号种子选手去调情。“弯道超车”的挑战者肯定是火爆十足、不可一世的牛逼战士,你没想好怎么去和他玩,就轻薄地秀西式幽默,天真。艺术家都是理性方面的二百五。

  

   偏偏中国人就是在文化自尊心方面斤斤计较的敏感者。筷子是中国的国粹,被中国人誉为“中国式聪明”的创造性工具,这是中国人的骄傲,连符号学大师罗兰‧巴尔特也曾专门阐释过筷子的文化功能,不过是为日本文化张本(《符号帝国》)。意大利设计师任性而不好学,心血来潮想到什么就玩什么,不知道与谁开玩笑和玩什么有风险的物事会招惹是非。更不知道拿中国人的尊严象征物开玩笑会被上纲上线,刺痛民族主义的大条神经。

  

   按常识推测,在大上海这样首屈一指的奢豪国际大都市开时装发布会,中国人吃披萨早吃腻歪了,还不会拿手捏着来吃?所以他们是故意找了一个节点来逗一下中国人的骄傲罢了:

  

   筷子号称神奇,但用两根细小的棍子去夹大块的食材,就不灵活了!

  

   结果D&G设计师调情调错了对象。我不相信意大利人是傲慢,是辱华,常识就是理由:既然要来宣传他们的品牌和做生意,怎么会故意“辱华”?找死吗?又要赚钱,又要倒米,不合逻辑。只能是“不可通约的”两种文化发生了不自知的偏见之冲突而已。

  

   我们有没有过度反应了呢?

  

   “改开”40年了,你还不知道西方人喜欢拿无厘头的东西来开玩笑么?尤其是意大利人,弱智玩笑当幽默,你斤斤计较恐怕说明你比他还不堪。

  

   我想反思一下中国人在这个事件中应该明白些什么。

  

   非此一文化的外邦人,对彼文化的神圣物事,既没有感情,颇感陌生或拙于使用,还会带着不可思议的心理去琢磨,你们为什么发明了这个东西?多数西方人在潜意识里会寻思:两根棍子夹食物,力矩长,棍子细,筷子端传递的力量太微弱了,不好使啊!拿个叉子摁着去切,去扎、去刺,那才实在而有力量。殊不知,中国菜肴在烹饪之前已经把食物切割成杂碎了,然后享用时可以拿筷子从容细气地挑选捡拾,中国人玩了几千年了,自是出神入化。非我族类,打死他也无法领悟其中奥秘。

  

   文化这类东西,隔行如隔山。力量型骑士出身的西方人与文士型习气泛滥的中国人,在吃东西上面就有这样的对立范式。

  

   是什么使中国人愤怒了呢?他们竟然以为我们很死板,除了用筷子夹,就不会用手抓着食物吃!——凡是被人认为不够聪明或者做事笨拙的,就立马会激起熊熊无名火:我就这么笨吗!凡说人无知或笨蛋,就是在挑战对方的底线,你严重地损害了他的好胜心了。好胜心是人类冲突的三大原因之一。

  

   使中国人更怒发冲冠的还有:那个指导性的敎訓式画外音,真是揶揄轻佻得充满了轻蔑性,单是这个声音,就令中国人怒火三千丈:我们要你们来教吗?!

  

   在伟大复兴感爆棚的新时代,中国人的心中回响着一个声音:

  

   “我们要你们来教么?!你们正在衰落,我们正在崛起,该是你们拜我们为师的时候了!”

  

   但是不作就不搞笑,不理解的嘲笑就是幽默的好素材。什么东西都理解了,没有误解误读就不成戏剧性,不刺激不能引发心理波澜。设计一个从来没有见识过披萨和意大利卷的女孩,以不知所措的神态和笨拙的动作来处理面前的食材,这便是尴尬情境的艺术思路。凡喜剧都是围绕着尴尬来设计情节的。

  

   何况艺术情境中的人物都是特殊的角色,“她”不代表整体的中国人或者一个民族。“她”没见过披萨就是没见过。

  

   可是中国人的神经并不往那方面去想,同样面对着一种尴尬,意大利人想的是:真不知所措啊,真为难啊;中国人想的是:你说“我们”笨拙和无知!岂有此理!你辱华!差点就会喊出对韩国人骂过的声音:“我操你祖宗!”

  

   两种不自知的偏见刹那间就对撞了。

  

意大利人的不自知偏见在于偏偏踩到了中国人已经藏起来了的一条尾巴,这是中国人一百多年来的“种族敏感性”。发达了的中国人现在最忌讳别人说他闭塞、土、落后、无知、愚蠢和笨蛋,(点击此处阅读下一页)

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