赵俊臣:我参与的个体私营经济研究

——纪念改革开放40周年之五
选择字号:   本文共阅读 228 次 更新时间:2018-09-10 17:41:59

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管理的方式方法才可能对头。

  

   (三)跨过剥削论的坎

  

   由于长期来消灭私有制剥削的意识深入人心,论证个体私营经济的地位,还有个剥削论的“坎”需要跨过,即个体私营经济存在不存在剥削、怎样认识现阶段个体私营经济存在的剥削、现阶段个体私营经济存在剥削有没有存在必要性。

  

   多数学者是从合理性来论述的,认为个体私营企业主占有雇工的剩余劳动价值的剥削行为,在我国现阶段发展社会主义商品经济的社会里,具有一定的进步性,我们不能用纯道德、道义的标准加以否定。这种进步性在于:被雇的雇工们,无论是城镇待业人员,或是农村从土地中分离出的劳动者,几乎无一例外的不能、也无法在公有制企业里就业,而到私营企业里就业,解决了他们生活出路问题,这也是对他们求之不得的事情。仅就许多地方私营企业主招工时的不少人踊跃报名、激烈竞争,有的人尚需“走后门”托人求情等情况,就可以看出一般。

  

   我除了同意上述合理性解释外,还提出学费论,即被雇的雇工多数在私人企业里或多或少的学习到了一定的劳动技能,那些没有学到劳动技能的雇工,一般也受到了完全受市场调节的商品经济的熏陶,诱发了他们的商品经济意识。这也就是说,雇工提供给雇主的剩余劳动价值,在某种程度上可以说是一种学费。我曾引用恩格斯说过的“行会的学徒和帮工与其说是为了吃饭和挣钱而劳动”,不如说是为了自己学成手艺当师傅而劳动”(《马克思恩格斯选集》第三卷第310页),来作为论据。凡是不抱偏见的人们都可以看到,一些地方报道的在私人企业里干过一断时间的雇工,利用所学技艺和经营知识,有的便另立门户,办起了个体私营企业,不在少数。

  

   再次,我认为,个体私营企业主的收入中,还包括了一部分企业主作为管理者的收入。这是因为现阶段我国存在和发展的个体私营企业,企业主无一例外地都是直接经营管理者,他们所从事的经营管理劳动,也是生产性劳动。马克思指出:“当然,在产业利润中也包含一点属于工资的东西(在不存在领取这种工资的经理的地方)。资本家在生产过程中是作为劳动的管理者和指挥者出现的,在这个意义上说,资本家在劳动过程本身中起着积极作用......这种与剥削相结合的劳动(这种劳动也可以转给经理)当然就与雇佣工人的劳动一样,是一种加入产品价值的劳动”(《马克思恩格斯全集》第26卷Ⅲ,第550—551页)马克思在此是把直接参加经营管理的资本家的经营管理劳动,和雇佣工人的劳动同样看待的,并且提出这种劳动也是要创造价值的。实际上,就我国目前私营企业的情况来看,企业主的这种经营管理劳动就对其私营企业的重要性来看,当然是远远大于单个的雇工的。这是因为,经营管理是一种复杂的劳动,它不但要付出一定的体力,而且要运用科学的经营管理和经验。根据马克思提出的复杂劳动是倍加的简单劳动的理论,私营企业主凭借其经营管理劳动,理应获得高于雇工的收入。

  

   其四,我认为,个体私营企业主的收入,还包括了一部分机会收入,具有一定的合理性。所谓机会收入,是指在市场竞争中,抓住市场对某种商品和服务的需求的时机和需求的数量、质量,而获得的收入。很显然,市场机会是客观存在的,它对每个商品生产者和经营者都是平等的。私营企业者要在市场的激烈竞争中,善于捕捉信息并能够果断的进行正确决策,以使本企业的产品和服务适应消费者的需要,从而卖得出去,及时地换回企业扩大再生产所必需的一切费用,使企业在竞争中站得住脚,不至于亏损、破产。这样的劳动,可以称作是价值实现的劳动,这是一般人员不能胜任和从事的。因此,这种机会收入是对私营企业主的一种复杂劳动的补偿。

  

   其五,我认为,个体私营企业主的收入还有一部分属于风险收入。这是因为,在商品经济中,市场竞争对企业必然具有一定的风险性。这种风险性在于,一方面,企业主对自己的企业负有全责,即使是合伙企业和有限责任公司也是各当事人的共同责任。在正常的市场竞争中,如果经营的好,盈利增多,否则就要亏损,以至破产;另一方面,在企业发生亏损时,国家的税收是要照收的,被雇的雇工的工资也是要根据合同照发的,因此我们决不能只看到企业主在盈利时的高收入,而且还要看到企业可能出现亏损时的财产损失的精神痛苦。

  

   三、个体私营经济的发展趋势:股份公司

  

   个体私营经济的发展趋势是怎么样的?那这是人们普遍关心的问题。

  

   (一)个体私营经济必然要被公有制所代替,或是走向股份联合?

  

   多数人的意见认为,个体经济必然要走向消亡,被公有制所代替。不过个体经济的消亡是一个漫长的过程,即在社会生产力高度发达之后才可以考虑。

  

   我的看法是个体经济必然要走向股份联合的道路,这一走向趋势是在逐步发展过程中。而股份联合是马克思所预言的“成为向共产主义生产方式过渡的一种形式”。我的论文“马克思的股份资本理论和我国企业的股份化”,发表在云南大学学报《思想战线》1989年第1期,曾有具体论述。

  

   马克思的股份资本理论从资本主义股份公司的两个“扬弃”入手,即通过集资把分散的私人资本集中起来转化为社会资本,私人企业转化为社会企业;实际执行资本家转化为经理,资本的所有者转化为货币资本家。于是,这个资本主义生产连续发展的结果就必然成为两个转化的过渡点:一是资本转化为生产者的财产(即联合合起来生产者的社会财产)所必需的过渡点;二是与资本所有权结合在一起的再生产过程中的职能转化为联合起来的生产者的社会职能的过渡点。

  

   (二)个体私营经济走向股份联合有哪些好处?

  

   我还认为,通过马克思这种“平滑”的方式,让个体私营经济转化为股份公司模式,对个体私营经济者个人、对社会对国家对民族都是有百利而无一弊,一是可以迅速筹措建设资金;二是可以发挥联合者各自特长;三是联合者互相监督;四是联合者风险共担。最重要的,是这种联合,是对个体私营经济的扬弃,是一种新型的社会企业。

  

   (三)个体私营经济怎样走向股份联合?

  

   个体私营经济走向股份联合只能通过自愿,而不能强迫。这样,马克思赞赏的股份公司通过“比较平滑的办法把许多已经形成或正在形成的资本融合起来”,就实现了这种过渡。

  

   只得警惕的是,社会上有个别人幻想着有朝一日重新来一次1950年代的土地改革和城市“一化三改造”,期盼着新的“天下大乱”达到“天下大治”。这是很危险的倾向。个体私营经济走向股份联合决不能采用激烈的暴力对抗模式。因为“天下大乱”根本达不到“天下大治”。我国刚刚结束不久的史无前例“无产阶级文化大革命”大乱,幸亏华国锋、叶剑英老一辈革命家果断粉碎“四人帮”,才结束了大乱;又幸亏“真理标准大讨论”,批判并抛弃了“两个凡是”,才逐步实现大治。回想在动乱年代,有人乘机夺权,例如“四人帮”就夺取高权;有人盗窃国宝,例如康生就盗窃不少故宫无价字画文物;有的利用权力报复别人,例如江青叶群互相帮助迫害“仇人”;有的偷窃别人财物;多少人都经历过相互残害,其对国家对民族的伤害极其严重。

  

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