冯淼:右翼革命及其文化政治————评《革命的本土主义——1925—1937年中国的法西斯主义与文化》

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冯淼  
“Ideological Foundations of the New Life Movement: A Study in Counterrevolution,” pp. 945-980.

   23“民族精神” 为国民党右翼文化建设运动用语。

   24Maggie Clinton, Revolutionary Nativism: Fascism and Culture in China, 1925-1937, p. 17.

   25Arif Dirlik, “Ideological Foundations of the New Life Movement: A Study in Counterrevolution”.

   26对这样的现代化理论论述的总结与讨论,参见Harry Harootunian, History’s Disquiet: Modernity, Cultural Practice, and the Question of Everyday Life, Columbia University Press, 2000, Preface。

   27Maggie Clinton, Revolutionary Nativism: Fascism and Culture in China, 1925-1937, p. 8, Note 18。统计数据出自Dooeum Chung, Elitist Fascism: Chiang Kaishek’s Blueshirts in 1930s China, Burlington, CT: Ashgate, 2000, pp. 146-147。

   28Maggie Clinton, Revolutionary Nativism: Fascism and Culture in China, 1925-1937, p. 8。关于“mediasphere”的论述,参见Andrew DesForges, Mediasphere Shanghai: The Aesthetics of Cultural Production, Honolulu: University of Hawai’I Press, 2007, Introduction。

   29Maggie Clinton, Revolutionary Nativism: Fascism and Culture in China, 1925-1937, p. 5.

   30Maggie Clinton, Revolutionary Nativism: Fascism and Culture in China, 1925-1937, p. 168;Hsiao-ti Li, “Making a Name and a Culture for the Masses in Modern China,” Positions: East Asia Cultures Critique, Vol. 9, No. 1 (2001), pp. 29-68;刘禾:《跨语际实践》,北京:生活·读书·新知三联书店 2008年版。

   31Maggie Clinton, Revolutionary Nativism: Fascism and Culture in China, 1925-1937, p. 162.

   32Miao Feng, “Education as a Continuation of Revolution: Everyday Life and the Communist Education of Petty Urbanites in 1930s China,” Twentieth-Century China, Vol. 42, No. 2(May 2017), pp. 138-160.

   33Maggie Clinton, Revolutionary Nativism: Fascism and Culture in China, 1925-1937, p. 174.

   34Maggie Clinton, Revolutionary Nativism: Fascism and Culture in China, 1925-1937, pp. 176-177.

   35[美]魏斐德:《间谍王:戴笠与中国特工》,梁禾译,南京:江苏出版社2007年版;徐恩曾:《我和共党斗争的回忆》,未刊(这是1953年的一次访谈,该出处由克林顿提供)。另可参见徐恩曾等:《细说中统军统》,台北:传记文学社1992年版。

   36Maggie Clinton, Revolutionary Nativism: Fascism and Culture in China, 1925-1937, p. 181.

   37杨天石:《蒋介石与南京国民政府》,北京:中国人民大学出版社2007年版;徐有威:《1930年代力行社眼中的意大利法西斯主义——以〈前途〉杂志为例》,载中国社会科学院近代史研究所民国史研究室、四川师范大学历史文化学院(编):《一九三零年代的中国》上卷, 北京:社会科学文献出版社2006年版, 第146—159页。

   38倪伟:《“民族”想象与国家统制——1928~1948年南京政府的文艺政策及文学运动》,上海教育出版社2003年版;张大明:《国民党文艺思潮:三民主义文艺与民族主义文艺》,台北:秀威资讯科技股份有限公司2009年版;吴怡萍:《抗战时期中国国民党的文艺政策及其运作》,台湾政治大学2009年博士学位论文。

   39另外,书中个别注释不够准确。比如,书中引用的韦慕庭(Martin Wilbur)和夏连荫(Julia Lien-ying How)著作书名应为《传教士的中国:苏联顾问与中国的民族主义,1920-1927》(Missionaries of Revolution: Soviet Advisers and Nationalist China, 1920-1927),而不是《传教士的中国:苏联顾问在民族主义中国,1920-1927》(Missionaries of Revolution: Soviet Advisers in Nationalist China, 1920-1927)。参见注14。又如徐恩曾的回忆录已经发表,而不是原著注释中标注的 “N.P.” (未发表)。参见注35。

   40Maggie Clinton, Revolutionary Nativism: Fascism and Culture in China, 1925-1937, p. 38.

  

   【作者简介】 冯淼:中国社会科学院近代史研究所(Feng Miao, Institute of Modern History, Chinese Academy of Social Sciences)

  

  

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本文责编:陈冬冬
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文章来源:《开放时代》2018年第4期

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