赤裸与恐惧

选择字号:   本文共阅读 2138 次 更新时间:2018-07-21 08:31:12

吴万伟  
但是它们也与其他大象一起嬉戏,渐渐地学会了丰富的情感词汇。另一方面,感到无力和无助的人类婴儿则只能令他人感到恐惧。

在童年时期,关心、热爱、互助是是在激烈反对下赢得的蹒跚不稳的成就。伟大的心理分析师和小儿科医生唐纳德·温尼科特Donald Winnicott)创造了一个概念来表示儿童所需要的东西,如果他们要养成关爱他人的话。他把这些条件称之为提供方便的环境。将这个观点用在家庭上,他显示出,家肯定是基本的关爱稳定性的核心,肯定要避免施虐狂和虐待儿童的情况。但是,提供方便的环境也具有经济的和社会的前提:必须有免予暴力和混乱的基本自由,免予种族迫害和杀戮的恐惧,必须有足够的食物和基本医疗条件。

因为与来自战区的儿童一起工作的经历,他理解外在的混乱状况对人的心理产生的影响。他承认,个人与外界接触的能力受到政治顾虑的影响,个人情绪和政治情绪难以彻底分开。温尼科特在其职业生涯中不断回归到政治问题上。如果想让孩子成为能相互关心和感受幸福的人,我们应该竭力建造什么样的国家呢?

温尼科特认为,如果拥有提供方便的环境,人们能够获得“成熟的相互依赖”。他的焦点在于如何让儿童在家中获得这样的环境。但是,他的战时工作经历让他思考更大的问题:如果整个社会成为塑造人和人际关系的方便环境,这个世界会变成什么样子?

他人为,这样的社会(随着冷战的进步)将成为保护自由的民主社会,因为只有那种形式的社会才能充分和平等地培养人的潜力,使其有能力成长、玩耍、行动和表达自我。温尼科特认为,政府的主要工作就是为家庭提供支持。如果孩子们感到饥饿或者缺乏医疗照顾,如果没有优秀的学校和安全的居住环境,家庭就不能让孩子感到安全和平衡,也就不能承受住恐惧的侵袭。他一再将民主与心理健康联系起来:在相互依赖和平等的原则基础上与他人共处,人们就需要超越人生初期开始的自恋主义。我们必须放弃奴役他人的欲望,取而代之的是关爱、善意和接受婴儿期攻击性的边界。

但是,如何做呢?这是利害关系极大的紧迫问题。恐惧总是潜伏在道德关怀的表面底下,对民主的稳定性产生威胁。现在,恐惧在我们国家已经非常猖獗:生活水平下降的恐惧、失业的恐惧、在迫切需要时却缺乏医疗保健的恐惧;还有美国梦终结的恐惧,即你不再充满信心地相信辛苦工作就一定能带来体面和稳定的生活,孩子如果努力工作就能比我们过得更好。

我们的恐惧叙述告诉我们可能发生非常糟糕的事。公民可能对真理冷漠无情,更愿意陶醉在与其他族群隔离的状态,相互之前依靠不断复谎言度日。他们或许变得不敢大声说出自己真实的想法,反而更愿意领袖为其提供子宫一样的安全感。对待他人,他们变得咄咄逼人,充满攻击性,还怪罪他人带来的恐惧的痛苦。

如果恐惧基于正确的事实,在民主生活的很多领域,它能作为非常有用的指南。对恐怖主义的恐惧,对高速公路和桥梁不安全的恐惧,对丧失自由本身的恐惧等,所有这些都促使人们采取有用的保护行动。但是,如果指向民主工程本身的未来,恐惧途径可能就非常危险了,它会导致人们寻求专制控制或者对控制结果的某些人实行保护。小马丁·路德·金明白,对种族关系的未来采取充满恐惧的途径将落入某些人的圈套,他们正试图通过一种先发制人的打击--暴力来管理局势。他强调希望就是尝试扳动开关,让人们从心理上生活在依靠和平和合作的努力而获得的好结果中。

希望是恐惧的对立面。两者都是对不确定性的回应,但方向正好相反。希望是扩张,是奋勇向前,而恐惧则是退缩,向后退缩。希望容易受到攻击,而恐惧是一种自我保护,这就是两者的差别。

译自:Naked and Afraid By Martha Nussbaum

   https://harpers.org/archive/2018/08/naked-and-afraid-the-monarchy-of-fear-martha-nussbaum/


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