世界哲学五大最佳图书

选择字号:   本文共阅读 8889 次 更新时间:2018-07-20 21:16:15

吴万伟  

所以,暂时故意唱反调,扮演魔鬼的倡导者,无论这些观点的终极源头是什么,现在的真实情况是,后启蒙传统讲述的是哲学源于古希腊的故事。如果从连贯性角度看,这个故事有一定程度的貌似合理性,到欧洲之外很远的地方去寻找源头。将其作为西方哲学讲授有什么错吗?

部分毛病在于我们生活在多元文化越来越明显的世界,理解世界其他地方的人的观点及其背后的哲学动机非常重要。因此,无论好坏,中国国家主席习近平真正在推动将儒家作为中国严肃的公共哲学。因此,那些对国际事务感兴趣的人或在中国做生意的人,或者仅仅想了解另外一个国家的人,都应该知道儒家学说是什么,它有什么观点,在中国人的传统中意味着什么,它与民主是否相容。如果你研究儒家思想体系,自然会出现这些问题或者其他种类的问题。

窗体底端

而且,西方传统之外还有很多非常有趣的哲学。如果你的哲学系只学习古希腊哲学,那种研究非常有趣,但课程非常有限。同样,如果你的哲学系只学习欧美哲学,研究的东西也很宝贵,但还有很多东西碰巧并不在那个传统中。此外,当代哲学有个严肃的问题---多样性。哲学家米夏·切莉(Myisha Cherry)和埃里克·施瓦茨戈贝尔Eric Schwitzgebel)在2016年的《洛杉矶时报》社论中指出,当今说英语的世界中的男性和白人哲学家占压倒性的多数,这在很大程度上可能与这个事实有关:哲学常常就像一座先贤祠,建造起来就是为了供奉白人男性的杰出成就的。指出哲学是全世界各地的人在不同社会背景下做的事,这将帮助哲学在多元文化越来越明显的美国变得更具吸引力。

哲学系很少有很多人能够阅读用原文写成的非西方哲学。理想的情况是,如果你讲授中国哲学,你希望有人能够阅读中文文献。但是,现在这种学者并不是很多。即使世界上最优秀的学者,如果你明天挥动魔杖,让课程发生改变,还能在适当水平上讲授这些课程,就未必很清楚了。我认为,更多顶尖哲学系里需要有人能用中文或梵文写成的文本进行研究,这个要求并不算过分。但是,我们不能允许以师资不足作为维持现状的借口。事实上,已经有足够多的哲学家能阅读汉语和梵文,我们事实上能在一夜之间让讲授这两种传统的美国哲学系的数量翻一番。请记住,请人在本科层次讲授哲学课,他未必知道所讲授的文本的原文,这很常见。很多人讲授柏拉图,但根本不懂古希腊语,或讲授笛卡尔,却不懂拉丁语或法语;同样,印度哲学著作和中国哲学著作有很多优秀的译本,这些译本足够好,让人能在本科讲授哲学,却不需要懂原文。

哲学常常就像一座先贤祠,建造起来就是为了供奉白人男性的杰出成就的。

值得我们记住的是,当托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)在13世纪竭力让亚里士多德回归欧洲哲学课程体系时,古希腊的知识在西方几乎已经死亡了。阿奎那本人是亚里士多德的最伟大阐释者之一,并不能看懂希腊语。他不得不依靠莫埃贝克的威廉William of Moerbeke)将亚里士多德翻译成拉丁语的译本。他的研究做得非常好。

让我们谈论你挑选的五本书。

  1. 柏拉图的《理想国》

我试图从至少三种传统中选择五本书。欧洲传统两本,印度传统一本,中国传统两本。这些都是拥有非常不同视角的书。我们为什么不从公元前4世纪创作而成的柏拉图的《理想国》谈起呢?就像该清单中的其他书一样,即便你不是专业哲学家,也能读下去。就拿裘格斯戒指”的故事来说,它提出了一个问题,如果你拥有能隐身的戒指,能让你想做什么就做什么而且可以轻易脱身,你是否继续像个好人行动呢?那是人人都能看懂且引人入胜的思想实验。 

我也注意到无论对谁讲解柏拉图的“洞穴寓言”,他们都两眼放光,兴趣盎然---甚至包括那些自认为对哲学不感兴趣的人。你知道,洞穴寓言暗示,我们都像囚禁在洞穴里的囚徒,只看见投射在墙上的阴影,错误地将其视为现实,我们需要挣脱传统知识的锁链,(点击此处阅读下一页)

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