安希孟:励志还是懈怠?

选择字号:   本文共阅读 293 次 更新时间:2018-06-20 16:05:44

安希孟  

  

   有人说“考好考坏, 家人都等你囬家吃饭”。对于考生,差生,不要责之过严,这是对的。但道理不能这样讲。真理不能多跨出一步,似乎学得好赖、考得好歹,成绩优劣无所谓。但生活的真实并非如此。这难免就是欺瞒、麻痹,廉价的安慰。抚慰不是哲理。这道理经不住推敲,简直就是一个“难得糊涂”“吃亏是福”的伪善哲学。但许多人虽如此标榜,却并不真正服膺。考好考孬,当然用不着气恼上吊爬楼下跳,但它绝非无关紧要。事实如此。生活并不骗人。“考好考坏,爸妈都等你回家吃饭!"当然得回家吃饭,但不是说工作绩效,学门手艺,养家糊口,钻研技术,妻儿老小,可以不顾。有工作有事做有钱花,方有饭碗。

  

   “没有人因考试赢得所有,也没有人因考试输掉一生。"这话貌似有理,但华而不实。有时候一失足即成千古恨。可为什么要得到所有呢?  事实上许多人,许多次失之交臂,就覆水难收。“孩子,成败转头空,青山依旧在,你又怕什么? " “孩子,哪有什么一考定终生,人生处处是考场!别紧张,试卷不过一张纸,未来才是一幅画”。“孩子,青春不只路一条,何必急于见分晓?”简止是懒汉哲学。失败了,应该爬起来,总结经验,揩干净血迹,奋然前行,而不是廉价安慰。失之东隅收之桑榆,而不是寄希望于奇迹。

  

   “其实文凭不过是一张火车票,清华的软卧,本科的硬卧,专科的硬座。火车到站,都下车找工作,才发现老板并不太关心你是怎么来的。”但文凭就如此不值当吗?坐卧铺和硬座应该有差别。坐头等舱商务舱应该就不一样。毕竟社会鼓励人们向上和进取。毕竟没有车票,没有通行证,就得遭遇挡驾。不能千军万马过独木桥,但公务员考试、大学招生,申报国家项目,政府课题,承揽工程招标,处处有竞争。毕竟是阳关道。我们不能说便宜话,不能站着说话腰不疼。安慰孩子不能说虚头巴脑的话。考试有偶然性,跌倒爬起来,还有机会。但不能无所谓,得过且过,麻木不仁。胜败荣辱,还是有价值取向好。否则校训就得修改。我们给孩子的安慰,不应该是麻醉剂,不是游戏人生,看破红尘,良莠不分,善恶混淆。

  

   植物拔尖、冒尖,小荷尖角,才有发育和发展。尖,通常代表嫩芽新枝新生力量。树木草禾庄稼,要有树尖嫩芽,探求阳光雨露。有草尖,才能生长发育繁衍。尖是领头羊。没有尖,河水不流动,是一潭死水,没微澜。树没有稍头,不能参天,不能蔽荫,不能成材。尖兵尖刀,逢山开路,遇水搭桥。出头鸟,出头椽子,牺牲自己,成全众人。掐尖,就是打击新生力量,戕杀反潮流,扼杀生机。枯树前头万木春,枯枝败叶,千年朽本,发不了芽。

  

   苏东坡在黄州任职时,写了一首诗,号召对于社会问题坚守冷漠:“稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。”仰观苍天天无语,俯察大地悄无声息。做到八风吹不动,端坐金莲台,闭目养神,修身养性,心如枯井,不思进取,无动于衷。佛印禅师回敬“放屁”二字了事。苏东坡勃然大怒,没有做到八风吹不动。据说东坡先生幡然悔悟了。苏东坡前身是禅宗五祖师戒禅师,词泣鬼神。八风不动,宠辱皆忘,醉酒当歌,毁誉不惊,香臭不辨。然则设若天下人人如此,则科学何由促成,民主焉能推进,法制断难前动,正义岂可造就。

  

   有人云,离开物质条件,精神胜利就是幸福。有人胡诌贫困地区落后山区的留守老人比城里人更幸福。有人罔顾城乡之别,宣传农村就是原生态。但农村人口进城,都市化,乃是进步趋势。不能说刘姥姥比大观园里的人更幸福。穷人精神富有——这可真的不是唯物论。有人根据道家“全性保真,不以物累形”,鼓动“要保护原初的真性情过动物般的生活,不让物质过度损害了生命。”话说过头,就不成道理。

  

   还有故事呢。“煮石头汤”的故事云:一个饿汉来到富人家门口说:“我带了一些石头,想借用你的锅煮石头汤喝。”富人很奇怪:石头怎么能煮汤呢?于是,富人让他进屋,借他一口锅。饿汉把石头放进锅里。煮汤得加水吧,富人给了他一些水。煮汤得加盐吧,富人又给他一把盐。煮汤还需要调料吧,富人又给他一把调料。就这样,饿汉喝上了有滋有味的汤。作者说,世上的事情,“办法总是多于困难”,我们只要认准一个合理的目标并为之努力,就会在困难面前释放出超常的智慧和潜能。唉,这是神马智慧呀。投机钻营,巧言令色,混世魔王,不足为训。

  

   我小时一位老爷爷也讲穷酸秀才在卖火烧的店铺里假意讲道学,用指头蘸唾沫,在桌子上划拉,蘸取芝麻粒吃。最后为了吃到桌子缝隙里的芝麻,佯做讲到激动处,怒拍桌案,芝麻粒儿就从缝隙蹦出来了。小聪明不是大智慧。这分明是歌颂懒汉,歌颂骗子。他想着法子骗人。这样的计谋不是智慧。有人不肯出体力,在腿上抹上红汞,佯装残疾。也有些江洋大盗飞檐走壁,可这有什么值得夸奖的呢?那位懒汉和大盗骗子差不多。我还可以给这位懒汉无赖增加点智谋:煮汤总得有丸子吧,加点丸子;煮汤得有海带吧,加点海带;煮汤得有豆腐吧,加点豆腐……这懒汉简直就是智叟。我不知道珍珠翡翠白玉汤有什么好吃的!这懒汉只能行骗一时一地,但不可能行骗永远。狡诈不是智慧。

  

   马克思说法兰西不缺少有智慧的人,但缺少有骨气的人。喝“石头汤”的人没有骨气。义不食周粟,这才是骨气。这个懒汉的目的并不合理,他的手段也不智慧,他的潜能并不巨大,他的聪明并不令人钦佩。他这套伎俩根本不是“办法多于困难”。他可能得永远挨饿——老喝“石头汤”不会长肉长膘。我不知道“石头汤”有什么好喝的。 70年代我在宁夏见过懒汉:灾民接到政府救济的军大衣,转身卖给投机倒把者换几盒香烟,转身又在墙角下晒太阳。你不能不说他不聪明、不快乐,可快乐难道没有质量高下之分吗?古代希腊有犬儒哲学,说在地中海风雨飘摇中颠簸的船上的猪安详自得——死猪躺在案板上,就是幸福。可你愿意这样幸福吗?

  

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