赖特·米尔斯:论治学之道

选择字号:   本文共阅读 1015 次 更新时间:2018-05-31 19:09:01

C.赖特·米尔斯  
特别参见其《反思社会学导引》中《传承一门手艺》一节以及《社会学的手艺》一书。——译注

   [2] 例参Mills,White Collar,New York,Oxford University Press,1951,第13章。我在自己的笔记里做过类似的事情,将莱德勒(Lederer)和伽塞特(Gasset)与“持精英理论者”视为对于18、19世纪民主学说的两类反应。

   [3] 原文此处为Michel,应为Michels。——译注

   [4] 莫斯卡有关心理法则的陈述也被视为支持其观点。注意他对“本性”这个词的用法。但这并非核心,甚至可以说不值得考虑。

   [5] 或许我应当用更隆重的语言来说同样的事情,以便让那些还不了解的人看明白,这一切可能有多么重要,也就是说:

   在阐述问题情境时,必须既充分关注其理论意涵与概念意涵,也充分考虑合宜的经验研究范式和适用的证明模型。而这些范式和模型又必须以特定的方式建构,以便能够从应用中提取出理论上和概念上进一步的意涵。首先应当充分探索问题情境在理论上和概念上所具备的意涵。要做到这一点,社会科学家就必须具体确定每个方面的意涵,并彼此结合予以考察,同时还得使其适合经验研究范式和证明模型。

   [6] 原文此处无着重格式,疑系遗漏。——译注

   [7] TNEC,即美国国家临时经济委员会(The Temporary National Economic Committee)的简称,1938年6月由国会设立,1941年4月国会停止拨款。其功能在于研究垄断势力并向国会报告结论。——译注

  

   摘自:[美]C.赖特·米尔斯,李康 李钧鹏(译),《社会学的想象力》【M】,北京:北京师范大学出版社,2017.2

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

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文章来源:《社会学的想象力》

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